Arama
Düşünce dünyamız nasıl çoraklaştı?
İslam'ın en güzel iz düşümü olan düşünce ve kültür vadileri, asırlar boyunca pek çok alim, mütefekkir, şair ve yazarın emek mahsulü çalışmalarıyla günümüze ulaştı. On dokuzuncu yüzyıla kadar kendi içerisinde sorunlarını çözebilen bir noktada olan düşünce dünyamız, Tanzimat ve Islahat fermanları ile ciddi ölçüde hasar gördü. Bu tahribat İslam düşüncesinin kendi içine kapanarak, sorunlara bir müddet çözüm üretememesine sebep oldu.
▪ Eski kaynaklar ve ana eserlere erişim noktasında sadece çeviri ve kulaktan dolma bilgilerle hareket edebiliyoruz. Dil bilmeme ve kaynağın aslına erişememe sorunsalı, bizi bilginin derin ve kuşatıcı dünyasından uzak bir alanda konumlandırıyor.
▪ Maalesef İslam dünyasında bu alana dair önemli bir çaba da mevcut değil. Halbuki Batı, bizde edindiği bilgiler sayesinde bugün bu noktadadır.
▪ Bilgi kaynaklarının Batılılarca son 300 yıl içinde kasıtlı olarak kirletildiği de hepimizin malumudur. Bu hakikat dikkate alındığında mühim olan saf bilgiye ulaşmaktır.
▪ Herkesin, her husus hakkında fütursuzca söz sahibi olduğu bir dönemde asıl olana ulaşma gayreti sahici olduğu kadar zor bir meseledir.
▪ Yapılan okumalarda hakikate yönlendirici bir şüpheye sahip olmak, okuma kültürümüzü geliştireceği gibi bizlere bilgi yolunda önemli bir destek de olacaktır.
Zaman sorunsalı
▪ Bir düşünce vadisinin oluşumu, muhtelif fikirler vasıtasıyla derinleşmesi yüzyıllar gerektiren ve emek isteyen önemli bir çalışma alanı olarak bilinir.
▪ Bir milletin yahut dindaşların ortaya çıkardığı, kaleme aldığı birkaç eserle düşünce kurması, hatta var olabilmesi mümkün değildir. Bu durum zaman içerisinde ve birliktelik çabası ile ortaya çıkar.
▪ Düşünce sahası birbirine benzeyen yahut benzemese de yakın kökler üzerinden irtibatlandırılan bazı meselelerin zaman içerisinde büyümesidir.
▪ İlim ve sanat, düşünce sahasını besleyen en önemli amillerdir. Bu alanlarda meydana gelen her gelişme ve ilerleme düşünceyi etkiler.