Arama
Kur’an-ı Kerim’de adı geçen helak edilen kavimler
Yeryüzünde pek çok kavim, Allah'a ve peygamberlere karşı gelmeleri, putlara tapmaları, zulüm ve sapkınlıkta ileri gitmeleri ve Allah'a isyan etmeleri gibi nedenlerle helak oldu. Kendilerine tebliğ edilen hak dini ve peygamberi inkâr etmişler, kötü alışkanlıklarından ve küfürden vazgeçmemişler, peygamberlerini öldürme teşebbüsüne dahi girişmişlerdi. Mukaddes kitabımız Kur'an-ı Kerim'de de adı geçen bu kavimler, farklı azaplarla cezalandırılarak yok edildiler. Helak edilen kavimleri ve helak edilme sebeplerini derledik.
Burûc suresinde (4-10), çıra ile tutuşturdukları ateş dolu hendeklere Allah'a inandıkları için müminleri atan ve hendeğin etrafında oturup onları seyreden kimselerden "kahrolsunlar" diye kısaca bahsedilir. Buruc suresinin 4 ila 7'nci ayetleri bu konuda şöyle buyurur:
"Hazırladıkları hendekleri tutuşturulmuş ateşle doldurarak, onun çevresinde oturup, iman edenlere, dinlerinden dönmeleri için yapılan işkenceyi seyredenlerin canı çıksın."
Suheyb bin Sinân tarafından rivayet edilen bir hadiste, bu müminleri iman etmeye sevk eden olay zikredildikten sonra hendeğe atılışları anlatılır. Kur'an-ı Kerîm'de bu kıssa, müminlere eziyet eden müşriklerin ibret almaları ve müminlerin de sıkıntı ve zorluklar karşısında sabır ve tahammül göstermeleri için zikredilmiştir.
Bu kavim ile ilgili birçok rivayet vardır. Bir rivayete göre İran hükümdarı, nikâhları haram olan yakın akraba ile (özellikle kız kardeşlerle) evlenmenin helâl sayılmasını istediği zaman buna karşı çıkan âlimleri bir hendek kazdırıp içine attırmıştır.
Diğer bir rivayete göre Bâbil Kralı Buhtunnasr, bir altın heykel yaptırarak halkı ona tapmaya zorlamış; bunu kabul etmeyen Dânyâl peygamber ile arkadaşlarını alevli fırına doldurmuştur. Bu konudaki rivayetlerin en kuvvetlisi, Necran Hristiyanlarına, Yahudiliğe geçmeleri için Yahudi hükümdar Zûnüvâs tarafından yapılan işkence olayı ile ilgili olanıdır.
Eski Yemen krallarının unvanı olan Tübba, aynı zamanda Kur'an'da helâk edildiği bildirilen bir kavmin adı. Kur'an-ı Kerim'de, Tübba adı Duhân, 37 ve Kâf, 14 ayetlerinde olmak üzere iki yerde geçiyor.
Tübba'nın, bir kişi mi yoksa krallar soyu mu olduğu konusu tartışmalıdır. Ebû Hureyre, Resulullah'ın, "Tübba'nın peygamber olup olmadığını bilmiyorum" buyurduğunu rivayet etmiştir. Hz. Aişe ise onun hakkında şöyle demiştir: "Tübba'a sövmeyin, çünkü o salih bir kimse idi. Allah Teâla, kavmini tenkit ettiği halde, onu tenkit etmemiştir."
İbn Abbas ise onun peygamber olduğunu söylemiştir. Bir görüşe göre de Tübba', önceleri ateşe tapan bir kimse iken Müslüman olmuş ve halkını da Müslüman olmaya davet etmişti. Halkı ise peygamberlerini yalanlayıp, Allah'a karşı büyük suçlar işlediklerinden dolayı helak edilmiştir.
Tübba' kavminin belki de en önemli özelliği, helak olan toplumlar içerisinde Mekke müşriklerine en yakın toplum olmalarıdır. Kâf suresinin 14'üncü ayetinde konu ile ilgili şöyle buyurulur:
"Eykeliler ve Tübba' kavmi de yalanlamışlar, hepsi peygamberleri yalancılıkla suçlamıştı; sonunda onları uyardığım şey başlarına geldi."
Fil Vakası, tarihte emsaline az rastlanır derecede ibretlik bir olaydır. Hristiyanlığı yaymak ve kendi yaptırdığı mabedin ziyaretlerini arttırmak isteyen Ebrehe, Kâbe'yi yıkmak amacıyla filin önderlik ettiği ordusu ile Mekke üzerine yürümüştü.
Allah tarafından gönderilen ebabil kuşları, taşıdığı taşlarla tüm orduyu delik deşik ederek helâke sürüklemişti. Kaynaklarda Fil Vakası olarak geçen bu olay, bir süre tarihin başlangıcı kabul edilmişti.