Efendimizin kurduğu ilk pazar: Medine Çarşısı

Mekke'de İslam dönemi 🔷 Mekke'de 'el-emin' olarak anılan Efendimize (SAV), 610 yılında ilk vahiy iner ve peygamberlik görevi verilir. İlk üç yıl boyunca kutlu davet gizli bir şekilde sürer. Hicr suresinin 94. ayeti inince açıktan tebliğ dönemi başlar. Allah Resulü (SAV) Mekke'de on üç yıl boyunca peygamberlik görevini sürdürür. 🔷 Yüce Allah, Efendimize (SAV) şöyle buyurmuştur: 'Sen, sana buyurulanı açıkça duyur, müşriklere aldırış etme!' 🔷 Mekke'deki işkenceler ve sosyo-ekonomik baskılar karşısında Müslümanlar, Efendimizin (SAV) izni ve işaretiyle yeni yurtları Medine için hazırlanmaya başladılar. Resulullah'ın (SAV) müjdesi şöyledir: 'Bundan böyle sizin hicret edeceğiniz şehrin, iki kara taşlık arasında hurmalık bir yer olduğu bana gösterildi.' (Buhârî, Kefâlet, 4) 🔷 Müminlerin hicret edeceğini duyan müşrikler, zulümlerini artırsalar da hazırlıklar sürer. Hicret, Efendimizin (SAV) buyurduğu üzere artık Müslümanlar için farz idi. Zira Müslümanın dini yaşamını sürdüremediği bir yerde yaşaması caiz görülmez. 'Melekler, kendilerine zulmeden kişilerin canlarını aldıklarında, onlara, 'Ne işte idiniz?' derler. Onlar da: 'Biz yeryüzünde zayıf kimselerdik.' derler. Melekler 'Allah'ın arzı geniş değil miydi, siz de orada hicret etseydiniz ya!' derler. İşte bunların varacakları yer cehennemdir. O ne kötü gidiş yeridir. Ancak gerçekten âciz ve zayıf olan, çâresiz kalan ve hicret etmeye yol bulamayan erkekler, kadınlar ve çocuklar müstesnâ.' (en-Nisâ, 97-98) Müslümanların göç etme nedeni 🔷 İslam'ın açıktan tebliği ile birlikte bir kısım Müslüman olurken karşı çıkan insanların sayısı da epey fazladır. Müşrikler atalarının dini olan putperestliği ve güç düzenlerini bozacak yeni bir dini istemez. 'Allah'tan başka ilah yoktur' sözüne şiddetle karşı çıkarlar ve müminlere türlü türlü işkenceler etmeye başlarlar. 🔷 Baskı ve zulümlerin yanı sıra Müslümanlara yönelik bir de ekonomik ve sosyal boykot başlattılar. Müşrikler, Mekke'yi inananlar için yaşanılması güç bir hale getirir. Bu zor duruma dayanamayan müminler, kendilerine yeni bir yurt aramaya başlar. Mekke 11 yılda nasıl değişti? 🔷 Efendimiz (SAV) en yakın dostu Hz. Ebubekir (RA) ile bir gece vakti, O'nu öldürme planı yapan müşriklerden gizli bir şekilde yolculuğa çıkar. 13 gün süren zorlu seferden sonra Yesrib'e (Medine) varır. 🔷 Allah-ü Teala o geceyi Enfâl Suresi'nin 30'uncu ayetinde şöyle hatırlatır: 'Hatırlar mısın? İnkâr edenler seni etkisiz hale getirmek veya öldürmek ya da yurdundan çıkarmak için tuzaklar kuruyorlardı; onlar tuzak kuruyorlardı Allah da bozuyordu. Tuzak bozma işini en iyi yapan Allah'tır.' 🔎 Bir bilgi: Efendimizin Medine'ye girişi 🔷 Medine'ye yaklaşan Efendimiz (SAV), devesinin üzerinde ağır ağır ilerlerken Medineliler O'nu (SAV) evlerinin damlarında ve sokaklarda 'Muhammed geldi! Yâ Muhammed! Yâ Resûlallah! Yâ Muhammed, Yâ Muhammed!' diyerek büyük bir sevinçle karşılarlar. 🔷 Medineli Müslümanlardan her biri Allah Resulü'nün (SAV) hanesine şeref vermesini ister. Efendimiz (SAV) devesi Kisva nerede durursa orada kalacağını buyurur. O büyük şeref Ebû Eyyûb el-Ensâri'ye (RA) nasip olur. Peygamber mihmandarı: Ebu Eyyûb El-Ensari Efendimizin Medine'de yaptığı ilk iş 🔷 Resulullah (SAV) Medine'ye geldiğinde, içinde cemaatle namaz kılabilecekleri, bir araya gelebilecekleri, toplanıp meselelerini konuşabilecekleri bir mescit gereklidir. Bu nedenle Efendimiz (SAV) şehirde ilk olarak bir mescit inşa eder. 🔷 Efendimizin de (SAV) bizzat çalıştığı mescidin inşası tüm Müslümanların katılımıyla tamamlanır. Mescid ilk inşa edildiğinde üstü açık, duvarlarıysa kerpiçten idi. Mescid-i Nebevi'de gerçekleştirilen işler şunlar idi: ↪ Mescitte yer alan suffe bölümünde kimsesiz ve fakir kimselere eğitim verildi. Burada yetişen sahabilere ashab-ı suffe dendi. Efendimizin kurduğu çarşı 🔷 O dönemde on bin nüfuslu olan Medine'nin neredeyse yarısı Yahudilerden oluşur. Üç büyük kabileden oluşan Yahudi kabileleri; Benû Kaynuka, Benû Nadir ve Benû Kurayza idi. Bu kabile şehrin ticaretine hükmeder. 🔷 Kabilelerin uğraştıkları alanlar: ➡ Beni Kaynuka: Kuyumculuk ile uğraşır, altın ticareti ve tefecilik yaparlar. Yüksek faizlerle Medine'yi adeta sömürürler. 🔷 Üç Yahudi kabilesi ticaretin temel sektörlerini ellerinde tutarak çarşının kurallarını ve fiyatlarını belirler bir haldedir. Medine'de bulunan dört çarşı da Yahudilerin kontrölündedir. 🔷 Dükkanları elinde tutan Yahudiler, yüksek fiyatlara kiraya vererek Arapların kazanmasına da engel olurlar. Bu durum Müslümanlar için de büyük bir sorun teşkil eder. Bu durumu fark eden Efendimiz (SAV) ticarî sahadaki mücadeleye yeni alternatif bir pazar oluşturulması gerektiğinin karar verir. Sahabeyle istişare ederek Müslümanlara has bir pazar oluşturmak için çalışmalar başlatır. Peygamberimizin Hicret'ten sonra Medine'de gerçekleştirdiği diğer faaliyetler 🔷 Efendimiz (SAV), Yahudilerin çarşılarına yakın bir bölgeye büyük bir çadır kurdurarak ilk Müslüman pazarını oluşturur. Müminlerin alışverişe başladığı çarşı kısa sürede Medine'de duyulur. 🔷 Kendi mallarına, helal ürünlerine, ekonomilerine sahip olmayan Müslümanların ilerleyen günlerde sıkıntıya gireceği gerçeği nedeniyle kurulan çarşıdan, Yahudiler rahatsız olur. Mekke ve Medine'nin 140 yıllık tasvirleri Müslüman çarşısı yakıldı 🔷 Yahudilerin en meşhur isimlerinden şair biri olan Ka'b b. Eşref, bir gece vakti adamlarını da yanına alarak pazarın kurulduğu çadırı yıkmak için harekete geçer. Çarşıyı ateşe vererek yok ederler. 🔷 Bunun üzerine Efendimiz (SAV) Benû Saide Sakife'sinin hemen yanı başında büyükçe bir arsa satın alarak daha büyük bir çarşı kurulmasını ister. Çarşıdaki dükkanların her gün yeniden kiraya verileceğini söyleyerek tekelleşmenin önüne geçer. Hayatımıza yön veren 100 Hadis-i Şerif 🔷 Müslüman pazarı ile birlikte Yahudilerin ellerinde olan ticaret, yavaş yavaş Müslümanlara geçer. Dört yıl içerisinde Medine'deki ticaretin büyük bir bölümüne müminler hakim olur. 🔷 Allah Resulü (SAV), mescidin ardından Yahudi pazarına karşı Müslüman pazarı oluşturarak ekonomiye de hakim olmak istemesi günümüze dair önemli mesajlar içeren nebevi bir mesajdır. Yol gösterici 50 hadis