Allah Teala'nın 4 vaadi

◾ Allah Teala Kur'an-ı Kerim'de bizlere bilinmeyen alemlerden, ölüm ötesi hakikatlerden bahseder. Kur'an-ı Kerim dünya ve ahiret alemlerinden bizlere haber verir. ◾ Rabbimiz Teala, Kur'an-ı Kerim'de bazı ayetlerle bizlere vaatlerde bulunur. Bu vaatleri idrak etmek cennete kavuşmak ve cehennemden azat olmak yolunda çok önemlidir. Rabbiniz şöyle buyurdu: Bana dua edin, duanızı kabul edeyim. Bana kulluk etmeyi kibirlerine yediremeyenler, aşağılanmış olarak cehenneme gireceklerdir! Mü'min Suresi 60. Ayet Mü'min Suresi 60. Ayeti dinlemek ve okumak için tıklayın Mü'min Suresi 60. Ayet Tefsiri ◾ Yukarıda inkârcıların, yeniden dirilme ve âhiret hayatı konusundaki kuşkuları reddedilmiş; bilginin cahillikle, iyi iş yapanların kötülük yapanlarla bir tutulamayacağı belirtilmiş; ardından 'Kıyamet saati mutlaka gelecektir' buyurularak hem putperestlerin bu husustaki inkârları reddedilmiş hem de orada kurtuluşun Allah'ın âyetlerine, özellikle âhiretle ilgili açıklamalara içtenlikle inanan ve iyi işler yapanların hakkı olduğuna işaret edilmişti. Tefsirin devamını okumak için tıklayın ◾ İnsanoğlu için en tehlikeli kalp hastalıklarından birisi kibirdir. Kişiyi farklı bir noktada konumlandıran kibir, manevi doymazlığı ifade eden bir kavramdır. ◾ İnsanoğlunun tamamen kibre kapılması, onu Allah Teala'dan uzaklaştırdığı gibi kötü amellerde bulunmasına da sebep olur. Rabbimiz kulluğunu kibrine yediremeyenlere cehennemi vaat eder. ALLAH'IN YASAKLADIĞI HUY: KİBİR Artık siz beni anın ki ben de sizi anayım. Bana şükredin, bana nankörlük etmeyin! Bakara Suresi 152. Ayet Bakara Suresi 152. Ayeti dinlemek ve okumak için tıklayın Bakara Suresi 152. Ayet Tefsiri ◾ Allah'ı anmak (zikir) hem kalple hem dille hem de eylemle olur. Kalple zikir, insanın her türlü tutum ve davranışında Allah'ı hatırlamasıyla; dille zikir, Allah'ın isimlerini ve sıfatlarını, tesbih ve dua cümlelerini dilde tekrar etmekle; eylemle zikir ise Allah'ın iradesine uygun yaşamakla olur. Özellikle tasavvufta zikrin her üç çeşidine de önem verilmiş, bilhassa dille zikir için çeşitli usuller geliştirilmiştir. Ancak insanın işini gücünü yaparken, normal hayatını yaşarken kalple zikir halinde olması yani Allah'ı düşünüp O'nun hoşnutluğunu gözetmesi, kezâ amelleriyle zikir halinde olması yani Allah'ın buyruk ve yasaklarına titizlikle uyması en önemli, değerli ve yararlı zikirdir. Tefsirin devamını okumak için tıklayın ◾ Anmaktan gelen zikir mefhumu, kulun Rabbini hatırlaması ve çeşitli vesilelerle içinde yaratıcısına karşı olan, dolan sevgiyi sesli, sessiz biçimde dile getirmesidir. ◾ Allah Teala'nın bizi anması için bizlerin sürekli Allah Teala'yı zikir halinde olmamız gerekir. Rabbine şükreden kul nankör olmaz. Nankörlük nimete karşı gelmek, şükürsüzlükle izah edilir. KULU DİRİ KILAN EYLEM: ZİKİR Hani rabbiniz, 'Eğer şükrederseniz size (nimetimi) daha çok vereceğim, nankörlük ederseniz hiç şüphesiz azabım pek şiddetlidir!' diye bildirmişti. İbrâhîm Suresi 7. Ayet İbrâhîm Suresi 7. Ayeti dinlemek ve okumak için tıklayın İbrâhîm Suresi 7. Ayet Tefsiri ◾ Şükür, 'verdiği nimetlerden dolayı kulun Allah'a minnettarlık duyması, bunu sözleri ve amelleriyle göstermesi' anlamında kullanılmaktadır. Kur'an'da kulluğun gereği olarak değerlendirilmiş, Allah'ın nimetlerine mazhar oldukları halde şükretmeyenler kınanmıştır (bk. A'râf 7/10; Nahl 16/78; Gafir 40/61). Hz. Peygamber de yaptığı ibadetleri Allah'ın verdiği nimetlere karşılık bir şükran ifadesi olarak değerlendirmektedir (Buhârî, 'Teheccüd', 6; Müslim, 'Münâfikun', 79-81). Şükür sadece sözle değil, eldeki nimetlerin gerçek sahibinin Allah olduğuna gönülden inanarak bu nimetleri Allah'ın rızasına uygun şekilde kullanmakla olur. Tefsirin devamını okumak için tıklayın ◾ Şükür kavramı Allah Teala'nın bizlere bahşettiği nimetler karşısında bizdeki minnet duygusunu ifade etme, bunu gösterme ve nimetin karşılığını verme olarak tanımlanabilir. ◾ Allah Teala, şükür sahiplerine nimetini artıracağını ve nankörlük edenlere yani nimetlerin hakkını vermeyenlere ise azabının şiddetli olacağını dile getirmiştir. KULLUĞUN VAZGEÇİLMEZ ŞARTI: ŞÜKÜR Sen içlerinde oldukça Allah onlara azap etmez, tövbe edip dururken de Allah onlara yine azap etmeyecektir. Enfâl Suresi 33. Ayet Enfâl Suresi 33. Ayeti dinlemek ve okumak için tıklayın Enfâl Suresi 33. Ayet Tefsiri ◾ Müşrikler Kur'an'ın gerçek bir vahiy ürünü ve Allah'ın kitabı olmadığı konusundaki iddialarını, kitabın dili, içeriği veya –farzımuhal– varsa hatalarını ortaya koyarak kanıtlamak yerine, Allah'ın kanunlarına ve âdetine aykırı taleplerde bulunma yolunu seçtiler. Planlarına göre bu talepleri yerine gelmezse kitabın Allah'tan gelmediği, dinin de hak olmadığı ortaya çıkmış olacaktı. Allah İslâm'ı, kıyamete kadar bütün insanlığa son bir çağrı olarak göndermişti. Tefsirin devamını okumak için tıklayın ◾ Tevbe, kulun yaptığı yasak eylemlerden rahatsızlık duyması, pişmanlığını dili ile ikrar, kalbi ile ikrah etmesi ve Allah Teala'ya yönelmesini ifade eder. ◾ Allah Teala kullarının tövbelerine geri dönendir. Enfal suresi 33. ayette yer alan 'tövbe edip dururken de Allah onlara yine azap etmeyecektir' ifadesi tövbe edenlere karşı azap olmayacağının vaadidir. MAKBUL BİR TÖVBE İÇİN GEREKEN ŞARTLAR ◾ Müminler için dünya ve ahiret mutluluğunun yolu, Allah Teala'nın emirlerine sıkı sıkıya sarılmak, men ettiklerinden ise daima uzak kalmaktan geçiyor. ◾ Allah Teala'nın vaatlerine kavuşmanın yolu da bu ince hesaptan geçer. Ahiret hayatında alınacak en güzel ecirlerin yolu dünya hayatındaki amellerimizden geçiyor.