En çok hadis rivayet eden sahabilerden Cabir bin Abdullah

Babası Uhud Gazvesi'nde ilk şehit düşen sahabi Abdullah bin Amr bin Harâm, annesi Resûlullah'a biat eden kadın sahabilerden Enîse (Üneyse) bint Aneme'dir. Nübüvvetin 13 yılında yapılan İkinci Akabe Biatı'na babası ile birlikte katılan Câbir 70 kişilik heyetin en küçük üyesi idi. Söylediğine göre o zaman henüz taş bile atamayacak kadar küçük bir çocuktu. Uhud Gazvesi'nde babası şehit düşünceye kadar hiçbir gazveye katılmamıştı. Bundan sonra hiçbir gazveyi kaçırmayan Câbir'in iştirak ettiği ilk gazve, Uhud Gazvesi'nin hemen ardından düşmanları kovalamak üzere yapılan Hamrâülesed Gazvesi idi. Bu gazveye sadece bir gün önce Uhud'da çarpışmış olanlara katılma izni verildiğini öğrenince Peygamberimizin huzuruna çıkarak kız kardeşlerine bakma mecburiyeti dolayısıyla savaşa iştirak edemediğini söyledi ve ondan özel izin aldı. En çok hadis rivayet eden sahabeler Hudeybiye'de Beyatürrıdvân'da bulunmuş ve Peygamberimizin orada bulunan 1400 kişiye hitaben, 'Bugün sizler yeryüzünün en hayırlı insanlarısınız' dediğini rivayet etmiştir. Hayatının son yıllarında bu olaydan söz ederken, eğer gözlerini kaybetmemiş olsaydı altında biat ettikleri ağacı gösterebileceğini söylemiştir. Muâviye bin Ebû Süfyân'ın kumandanlarından Büsr bin Ebû Ertât, halkı halifeye biat ettirmek üzere Medine'ye geldiğinde, Câbir bin Abdullah biat etmeden kimsenin biatını kabul etmeyeceğini ilân etti. Bunun üzerine Câbir müminlerin annesi Ümmü Seleme ile istişare ettikten sonra istemeyerek de olsa biat etmek zorunda kaldı. Yine Muâviye bin Ebû Süfyân 670 yılında, Medinelilerin Hz. Osman'ı katlettiklerini söyleyerek Hz. Peygamberin minberiyle asâsını alıp Şam'a götürmek istediği zaman, rivayete göre, onu bu düşüncesinden Ebû Hüreyre ile Câbir bin Abdullah vazgeçirdiler. Öldüğünde de namazını Hz. Osman'ın Medine Valisi olan oğlu Ebân bin Osman'ın kıldırdığı rivayet edilir. Akabe Biatı'nda bulunanlardan en son vefat eden odur. Etekleri topuğuna değmeyen bir izâr giydiği, başına beyaz bir sarık sardığı ve sarığın ucunu arka taraftan dışarı sarkıttığı, bembeyaz saçını ve sakalını zaman zaman sarıya (bazı rivayetlerde kırmızıya) boyadığı bildirilir. Ashab-ı Suffe mensubu sahabeler Babasının şehadeti dolayısıyla üzüldüğünü görünce, onun Allah Teâlâ'nın iltifatına nâil olduğunu haber vererek kendisini teselli etmişti. Câbir'in Peygamber'e olan yakınlığını gösteren bazı rivayetler hadis kitaplarında önemli bir yer tutar. Bunların en önemlileri, Kütüb-i Sitte'yi oluşturan hadis eserlerinde aktarılmıştır. Çoğu Yahudi olan alacaklılar hurmaların toplanma zamanı gelince Câbir'den alacaklarını istediler. O da hurma bahçesinden başka gelirleri olmadığını ve o yılki mahsulün borcunu karşılamaya yetmeyeceğini Peygamberimize arz etti. Resûl-i Ekrem toplanan hurmaları birkaç öbek halinde yığdırdı. Sonra da bunlardan en büyük öbeğin yanına oturarak ölçeği eline aldı ve herkese alacağı nisbetinde hurma vermeye başladı. Hz. Peygamber'in bir mûcizesi olarak Câbir'in bütün borçları ödendikten sonra da hurmaların eksilmediği görüldü. Bu gazveden dönerken onun zayıf ve bakımsız devesinin en geride kaldığını gören Resûl-i Ekrem Câbir'e devesini çöktürmesini söyledi. Sonra da eline aldığı bir sopa ile deveye vurunca dermansız hayvan birçok deveyi geride bırakacak kadar canlanıp süratlendi. Hayattayken cennetle müjdelenen 10 sahabe Uzun bir pazarlıktan sonra ve Medine'ye varınca teslim etmek şartıyla deveyi satın aldı. Gazve dönüşü Câbir deveyi teslim etmek üzere götürünce, Resûlullah ona olan borcunu ödedi ve deveyi de kendisine hediye etti. Bu olay 'Leyletü'l-ba'îr' (deve gecesi) diye anılır. Câbir o gece Resûl-i Ekrem'in kendisi için 25 defa istiğfar ettiğini söyler. 1000'den fazla hadis nakleden altı sahabiden (müksirûn) biri olarak 1540 rivayeti hadis külliyatında yer almıştır. Rivayet ettiği hadislerden 58'i Buhârî ve Müslim'de, ayrıca 26'sı yalnız Sahîh-i Buhârî'de, 126'sı da Ṣahîḥ-i Müslim'de yer alır. Rivayetleri toplu olarak da Ahmed bin Hanbel'in Müsned'inde bulunur. Câbir'in hacca dair rivayetlerini ihtiva eden Kitâbü'l-Mensek adlı bir sahîfesinden bahsedilir. Medine'de fetva veren sahabiler arasında bulunan Câbir'in verdiği fetvalar bir küçük cüz tutacak hacimdedir. Abdullah bin Üneys'in, Câbir'in Hz. Peygamber'den duyduğu, üzerinde mazlum hakkı bulunan kimsenin cennete giremeyeceğine dair bir hadisi bizzat onun ağzından öğrenmek maksadıyla deve sırtında Şam'a kadar bir ay süren uzun bir yolculuk yaptığı bilinir. Mescid-i Nebevî'de bir ilim meclisi oluşturan Câbir'den faydalanan tâbiîler arasında oğulları Abdurrahman, Akîl ve Muhammed ile Saîd bin Müseyyeb, Atâ bin Ebû Rebâh, Hasan-ı Basrî, Muhammed bin Münkedir, Bilâl b. Sa'd, Mücâhid, Şa'bî, Tâvûs b. Keysân ve Muhammed el-Bâkır gibi âlimler vardır. İlk Müslümanlar kimlerdi? İslam'ı kabul eden ilk on Müslüman

En çok hadis rivayet eden sahabilerden Cabir bin Abdullah

CABİR BİN ABDULLAH KİMDİR?