Haris el Muhasibi'nin kaleminden nefis ve tevbe

📌 Nefsine itaat etmesi kendisini ahiret gününde perişan edecek, ona isyan etmesi ise kurtuluşuna vesile olacaktır. Haris el-Muhasibi 📌 Terbiye etme noktasında ilk atılacak adım, nefse hoş gelen düşünceleri iyice anlayıp kavrayabilmek üzere sessizliğe bürünmek, konuşmaktan uzak durmak olacaktır. Haris el-Muhasibi 📌 Onu kınamaya, yaptıklarının kötü olduğunu yüzüne vurmaya, çok yakında karşılaşacağı ilahî cezayı haykırmaya başlamak gerekir. Haris el-Muhasibi 📌 Tevbe etmeye karar vermiş kişi nefsini rahat bırakmaz, onun üzerine varır, ona durumun işte bu minvalde olduğunu, Allah'ın gazabı ile karşı karşıya gelme tehlikesine maruz kalabileceğini hatırlattır. Haris el-Muhasibi 📌 Tevbeye yönelmiş kişi kalbini günahlara ısrar etme kirinden temizleyip arındıracak, nurlanıp aydınlanacaktır. Haris el-Muhasibi 📌 Nefsin inadını kırmanın yolu oruç tutmaktır. Oruç tuttuğu takdirde, nefsin tabiatında mevcut olan ve yemekle kuvvet kazanan güçleri kırılacak, böylece inadı kırılmış olacaktır. Haris el-Muhasibi 📌 Çok konuşmayı bırakıp suskunluğa yönelecek, Rabbinin hoşnut olmayacağı şeyleri terk edecek, kendisini Allah'tan uzaklaştıran şehevi arzularını bırakmaya yönelecek, kazancının helal olmayan kısımları konusunda titiz davranacak ve büyük kısmını terk edecekti. Haris el-Muhasibi 📌 Yüce Allah'ın lütfettiği itaat nuru ve onun emirlerini yerine getirmenin sevinci kişinin kalbine yerleşince kalp ihya olur, nefse karşı kuvvet ve azimet kazanır, itaatin nuru nefsin arzu ve isteklerine galip gelir. Haris el-Muhasibi 📌 Nefsi bu günahlara tekrar yönelmekten alıkoyacak tek şey, onu kınamak ve azarlamaktır. Haris el-Muhasibi 📌 Vazgeçmezse onu çok namaz kılarak yor, çok oruç tutarak onu aç ve susuz bırak, çok sadaka vererek ve birçok helal şeyi dahi terk ederek onu dayanamayacağı kadar sıkıştır. Haris el-Muhasibi 📌 Günaha her meylettiğinde onu uyararak yola getirmelisin ki, neticede kendisini Rabbinden uzaklaştıran her türlü yolu büsbütün terk etmiş olsun. Haris el-Muhasibi 📌 Nefsin tabiatını güçlendirecek ve hevasını coşturacak şeyleri tamamen ter etmiş olduğun zühd halini biraz gevşet, nefsine bazı lezzetleri tattır. Haris el-Muhasibi 📌 Kâh kalpten gelen bir titreme ile sarsılır, kâh elemle döktüğü gözyaşları ile iki büklüm olur, kâh ağlaması iniltiye dönüşür, kâh aklı başından gider. Haris el-Muhasibi 📌 Kalbine yerleşmiş bulunan ilahî azamet ve heybet nedeniyle, yaşamakta olduğu bu halden asla bıkıp usanmaz. Haris el-Muhasibi 📌 İlahî nimetleri arzulama, Allah hakkında hüsn-ü zan besleme ve ümidi elden bırakmama konusunda gayretkeş ve çalışkandır, ilahî nimeti kaçırma ve mahrum olma konusunda ise korku ve hüzün doludur Haris el-Muhasibi 📌 Allah'a ulaşmak isteyen müridlerin atacağı ilk adımın, Allah tarafından kendilerine lütfedilen uyanma ve dikkat kesilme olduğunu bildirir. Haris el-Muhasibi 📌 Dünyaya meyleden kimse ne dünyanın ne de ahiretin tadını bulur. Dünyayı terk eden kimse ise her ikisinin de nimetlerinden faydalanır; çünkü o, kendisini talep edenin asla hayal kırıklığına uğramayacağı, kendisi için amel edenin mükâfatsız kalmayacağı ve kendisi için dünyada birçok şeye sabreden kişinin karşılıksız kalmayacağı Yüce Allah için dünyayı terk etmiştir. Haris el-Muhasibi 📌 Rabbiyle karşılaşacağı günün çok yakın olduğuna iman eden kimse akıllı davranmış olur. Haris el-Muhasibi 📌 Allah'ın sana olan ihsanına karşılık yapacağın amel, bu ihsanın karşılığında amel etmen gerektiğini bilmenin şükrünü karşılamaz. Haris el-Muhasibi 📌 Kaçırdığın ganimetten dolayı hissettiğin hüzün, cihada katılma fırsatını kaçırmış olmaktan dolayı yaşayacağın hüzünden fazla olmasın! Haris el-Muhasibi