İmam Gazali'nin kaleminden Ariflerin Yolu

💠 Selâm vermek, din kardeşlerine Selâm ismini şefâatçi ederek Allah Teâlâ'dan selâmet ve esenlik dilemektir. İnsanlar kendileri için bu duanın yapılmasına şiddetle muhtaçtırlar. İmam Gazali 💠 Bir insan dindar da olabilir, dinsiz de olabilir. Bu onun bileceği iştir. Cennete talipse dine ilim İslâma yapışacak, cehenneme râzı ise, akıma uyacaktır. Fakat önemli olan dürüst olmak ve kimseyi aldatıp kendisiyle birlikte perişan etmemektir. İmam Gazali 💠 İbadet ve marifetin kalpteki nuru gündüzün ışığı, cehâlet ve günahların zulmeti gecenin karanlığı gibidir. Onun için, ibadet eden ârifin kalbi (zihni, akli) gündüz, günah işleyen câhilin kalbi (zihni, aklı) gece gibidir. İmam Gazali 💠 Ariflerin hayatında hiç bozulmayan ve değişmeyen üç prensip vardır. Aynı zamanda birbirini de dengeleyen bu prensipler korku, ümit ve sevgidir. İmam Gazali 💠 Selâmet bulmak istersen, Allah Teâlâ'nın ilmine karşı ilim iddiasında bulunma ve O'nun takdir ve tedbirine karşı direnmekten sakın çünkü O'nun ilmine karşı ilim cehalettir. Cehalet ise musibettir. O'nun takdirine karşı direnmek ise boş yere yorulmaktır. Bu da akıl işi değildir. İmam Gazali 💠 Malın zekâtı bulunduğu gibi, vücuttaki her bir uzvun da zekâtı vardır ve bu zekâtı vermek de farzdır. Kalp ve aklın zekâtı; Allah Teâlâ'nın azameti, kudreti, rahmeti, hikmeti ve nimeti üzerinde düşünmektir. İmam Gazali 💠 İnsanın iyilik ve kötülüklerini gözlerinin önüne getiren bir ayna ve onları doğru bir şekilde tartan bir terazidir. Kötülüklerini iyilik zannedip aldanmamak ve iyilik yapmak için çokça tefekkür et ve tefekkür ışığıyla hayat seyrini devamlı takip altında tut! İmam Gazali 💠 Elinde doğru teraziyi tutan bir kimse, onunla her şeyi tartıp değer ve ağırlığım öğrendiği gibi, Kur'ân ölçülerini bilen bir kimse de bunları kullanarak her türlü ilim ve hayrı öğrenebilir. İmam Gazali 💠 Allah Teâlâ, kulun şükretme arzusunda olduğunu gördüğü zaman, onun yapabildiği şükrü yeterli bulur ve bundan fazlasını bağışlar. İmam Gazali 💠 Uykudan uyandığın zaman, kalbini de gaflet uykusundan uyandır ve yataktan kalkınca nefsini de tembellik yatağından kaldır. İmam Gazali 💠 Nefsini kalbine tâbi kıl ki, kalbin onu merdiven yapıp kendi istikametinde yukarıya, semaya, Rabbin yücelik iklimine doğru çıksın. İmam Gazali 💠 Oruç tuttuğun zaman, bununla nefsini kötü isteklerinden çekmeyi niyet et çünkü oruç tutmanın gayesi kendini aç bırakmak değil, bunu vesile ederek nefsini zayıflatmak ve kötü isteklerini etkisiz hâle getirmektir. İmam Gazali 💠 Arif, Allah Teâlâ'nın kahır ve azabından koruyan şeyin yine O'nun rahmeti olduğunu, O'nun rızasını tahsil etmenin yine O'nun tevfik ve inayetiyle gerçekleştiğini bilir. İmam Gazali 💠 Arif, ölünce hangi hâl üzerinde olmayı arzu ederse, hep o hâl üzerinde yaşar. Kendisini bu hâle muvaffak ettiği için, Allah Teâlâ'ya da muttasıl (devamlı) şükreder. O, ölünce üzerinde olmak istemediği hâllerden de azmin samimiyeti ve gayretin kuvvetiyle daima kendisini uzak tutar. İmam Gazali 💠 Nefesin önemi ölümü düşünmekle anlaşılır çünkü ölüm, nefeslerin tükenmesidir. Ölümü düşünmek, nefeslerin sayılı olduğunu ve onları boş işlerde zayi etmekten sakınmak gerektiğini öğretir. İmam Gazali 💠 İlim şerefli olduğu için, onun yer, mahal ve mekânı olan akıl da şereflenmiştir çünkü bir şeyin değer ve şerefi, içinde barındırdığı şeye göredir. İmam Gazali 💠 İlim ışıktır. Cehâlet ise karanlıktır. Işık hangi cins ve türden olursa olsun, karanlıktan üstündür. İmam Gazali 💠 Önce farzları edâ etmeye çalış. Bunları tam olarak eda edersen sen sensin. Sünnetlerle de farzları ikmâl etmeye niyet et çünkü sünnetler, farzların ifâsındaki kusur ve eksiklikleri tamamlamak içindir. İmam Gazali 💠 Korkunun bulunduğunun delili, günahlardan ve emre muhalefet etmekten sakınmaktır. Ümidin bulunduğunun delili, ibadet ve hayra rağbet duymaktır. Sevginin bulunduğunun delili, Allah Teâlâ'nın rızasını her şeye tercih etmektir. İmam Gazali 💠 Dinî konuları akıl ve zekâların cirit attığı mücâdele alanı haline getirmek doğru değildir çünkü bu mücâdele ve çekişme hâli, dinin iman ve teslimiyet ağırlıklı bir İlâhî sistem olması gerçeğiyle ters düşer ve dinde asıl olan huzur, itmi'nân ve güveni bozup kargaşa ve anarşi meydana getirir. İmam Gazali