Kulu diri kılan eylem: Zikir

💠 Bir insanı ayıran, Hak Teala katından değerli bir birey yapan, insan-ı kamil yolculuğunda sürekli destekleyen yegane eylemlerden birisi Allah Teala'yı zikretmektir. Resulullah (SAV) buyurdu: 'Rabbini zikreden kimse ile zikretmeyen kimsenin misali, diri ile ölünün misali gibidir.' (Buhari, Deavat 66) ZİKİR HAKKINDA AYETLER 💠 Allah Teala'yı anmak ve böylece gafletten kurtuluş, uyanış anlamına gelen zikir, dil ve kalp ile yapılan bir eylemdir. Pek çok ayette geçen kavramın esasında 'anmak' vardır. 💠 Dil ve kalp ile Allah'ı (CC) anmak olan zikir; şükür, övgü, hamd, tesbih ile yapılır. İbadetler ve tefekkür de zikir eyleminin sınırları içinde ele alınır. HER AN HUZURDA OLMA BİLİNCİ: İHSAN 'Bunlar, iman edenler ve Allah'ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki gönüller ancak Allah'ı zikrederek huzura kavuşur.' Ra'd Sûresi 28. Ayet Ra'd Sûresi 28. Ayeti dinlemek ve mealini okumak için tıklayın Ra'd Sûresi 28. Ayet Tefsiri ◼ 'Bir uyarıcı ve bir müjdeleyici olarak peygamberin görevi mûcize göstermek değil, insanları uyarmak; onlara hakkı, adaleti, güzeli ve doğruyu göstermek; haksızlık, adaletsizlik ve sapkınlıktan sakındırmaktır. Allah Teâlâ bir lutuf olarak gönderdiği peygamberleri mûcizelerle de desteklemiştir; ancak inkârcılar Hz. Peygamber'in getirdiği mûcizeleri yeterli bulmuyor, herkesin kabule mecbur kalacağı bir mûcize istiyorlardı.' TEFSİRİN DEVAMINI OKUMAK İÇİN TIKLAYIN 💠 Allah'ı (CC) zikretmek, O'nu (CC) anmak kalbin gıdası olduğu gibi aynı zamanda bizler için huzur kaynağıdır. Dinimizde her ibadet için belli şartlar vardır. 💠 Lakin zikir için bir sıhhat şartı yoktur. Bu minvalde zaman ve mekan fark etmeksizin, her hal üzere iken kul biricik yaratıcısını zikredebilir. RÜTBELERİN EN YÜCESİ 💠 Gerçek müminler mal, çocuk, ticaret ve dünya işlerini yaparken dahi her an Allah Teala'yı zikrederler. Kur'an-ı Kerim'de Allah Teala'yı az ananların kalplerinin katı olduğu dile getirilmiştir. 💠 Müminler; münafıklardan ve kalbi katı olanlardan olmamak, zikredenlerden sayılmak için çeşitli vesilelerle sürekli Hak Teala'yı anmışlardır. Geleneğimizde ortaya çıkan zikir halkaları bu anlayışın bir tezahürüdür. Ey iman edenler! Bir düşman birliği ile çatıştığınız vakit sebat ediniz ve Allah'ı çokça anınız ki zafer sizin olsun. Enfâl Suresi - 45. Ayet Enfâl Suresi - 45. Ayeti okumak ve dinlemek için tıklayın Enfâl Suresi - 45. Ayet Tefsiri ◼ Bedir'de Allah'ın olağan dışı yardımlarıyla zafer kazanılmıştı; çünkü bu ilk savaşta müslümanların yenilmesi, İslâm'ın da tarih sahnesinden silinmesi demekti. Müminlerin başarı ve zaferleri böyle mûcize yardımlarla sürüp gidemezdi. İlâhî kural ve kanunlara (âdetullah); yani başarının objektif, herkes için geçerli yol ve yöntemine göre hareket etmeleri gerekiyordu. Başarının altın kuralları, bütün müminlere hitap eden bu âyetle ileride gelecek olan 60. âyette şöyle sıralanmaktadır: Harekette sebat ve istikrar, Allah'ı devamlı anmak ve asla unutmamak, Allah ve resulüne itaat, birlik ve beraberliği korumak, düşmana karşı caydırıcı güç edinmek, başarının gerektirdiği kadar hazırlıklı ve sabırlı olmak. TEFSİRİN DEVAMINI OKUMAK İÇİN TIKLAYIN 💠 Hayat rehberimiz Kur'an-ı Kerim okumak ve üzerimize farz olan beş vakit namazı sürekli olarak kılmak en güzel ve Allah (CC) katındaki en makbul zikirlerden biridir. 💠 Namazın en güzel zikirlerden olduğunu Allah Teala Ankebut ve Taha surelerinde belirtmiştir. Biz Müslümanlar olarak Rabbimizi zikrettikçe O (CC) da bizleri hayırla anar. 💠 Resul-i Ekrem Efendimiz (SAV) zikir meclislerini severdi ve kendisinin bulunduğu mekanlar Allah Teala'nın adının sürekli anıldığı yerler halini alırdı. 💠 Ashab-ı Kiram'a zikir ve zikir ehlini öven Resulullah (SAV) bir hadis-i şerifinde: 'Allah'ım! Seni zikretmek, sana şükretmek ve sana güzelce kulluk etmek için bana yardım eyle!' buyurarak zikrin önemine dikkat çeker. (Ebu Davud, Tefri'u Ebvabi'l-Vitr 26) 💠 Resulullah'ın ( SAV) zikir ve zikir ehli hakkında söyledikleri sonraki asırlarda Müslümanlar arasında farklı zikirlerin doğmasına öncülük etmişti. Zira Allah Resulü (SAV), 'Allah'ı zikreden bir toplulukla sabah namazı vaktinden güneş doğuncaya kadar birlikte oturmayı, İsmailoğullarından dört kişiyi kölelikten kurtarmaktan daha çok severim. Yine Allah'ı zikreden bir cemaatle ikindi namazı vaktinden güneş batıncaya kadar beraber oturmayı da dört kişiyi kölelikten kurtarmaktan daha çok severim.' kelamı ile zikri ve zikir ehlini över. (Ebu Davud, İlim, 13) 💠 Zikir halkalarını ve meclislerini cennet bahçelerine benzeten Resul-i Ekrem (SAV), Hak Teala'yı zikretmeyi bir kurtuluş reçetesi olarak önümüze sunmuştur.