Mushaf olarak Kur'an-ı Kerim

◾ Hayat rehberimiz Kur'an-ı Kerim 23 yılda hitama ermişti. Alemlerin Rabbi'nden Cebrail (AS) ile Resulullah'a (SAV) nazil olan Kur'an, Allah Teala'nın kelamı idi. ◾ Nesilden nesile aktarılan Kur'an-ı Kerim, Hz. Ebubekir-i Sıddık'ın (RA) hilafetişnde bir araya toplanmış, Hz. Osman'ın (RA) hilafeti sırasında ise nüshalarla çoğaltılmıştı. KUR'AN-I KERİM OKUMAK İÇİN TIKLAYIN ◾ Allah Resulü (SAV) kendisine gelen vahyi ezberler ve etrafındaki sahabilere tebliğ ederdi. Sahabenin önemli bir kısmı kulağa ve gönle hoş gelen ayetleri ezberlerdi. ◾ Resul-i Ekrem'in (SAV) teşvikleri ile pek çok sahabi Kur'an-ı Kerim hafızı olmuştu. Bu sebepten dolayı hafızlık, Asr-ı Saadet'te başlayan ve günümüzde de devam eden önemli bir kültürü ifade etti. İSLAM'IN İLK HALİFESİ: HZ. EBUBEKİR (RA) ◾ Sahabe arasında hafız olmayan ama Kur'an-ı Kerim'den pek çok ayeti ezberinde bulunduran isimler de mevcuttu. Yani Asr-ı Saadet'te Kur'an-ı Kerim zihinlerde ve kalplerde hüküm sürüyordu. ◾ Kur'an-ı Kerim, Efendimiz (SAV) henüz hayatta iken belirlenmiş vahiy katiplerİ tarafından çeşitli nesnelere yazılmak suretiyle kayıt altına alınmıştı. Bunlar deri, kemik, hurma çekirdeği gibi nesnelerdi. SADIK DOST HZ. EBUBEKİR (RA) ◾ Allah Resulü (SAV) her sene Ramazan ayında Cebrail (AS) ile karşılıklı olarak Kur'an-ı Kerim okurdu. Vefat ettiği yıl bu hadise iki defa gerçekleşmişti. ◾ Hz. Ebubekir'in (RA) hilafeti süresince gerçekleşen savaşlar, hadiseler ve bilhassa Yemame Savaşı'nda yüzlerce sahabinin şehit olması Kur'an-ı Kerim'in bir mushafta toplanması fikri Hz. Ömer'in (RA) teklifiyle ortaya çıkmıştı. Yemame Savaşı nedir? 632 yılının Aralık ayında gerçekleşen savaş, Ridde Savaşları'nın bir parçasıydı. Bu savaşta Müseylimetü'l Kezzab öldürüldü. ◾ Bu zor vazifeye genç Zeyd. Sabit (RA) atandı. O (RA), bu zor yolculukta yazılı tüm parçaları bir araya getirdi, okudu ve sahabilerin ezberini karşılaştırdı ve ayetleri sahifelere yazdı. Zeyd. Sabit kimdir? 611 - 665 yılları arasında yaşayan sahabi, güçlü hafızası ile tanınırdı. ◾ Yazımın tamamlanmasının ardından sahifeler kontrol edildi, farklı isimler tarafından karşılıklı olarak okundu. Bu şekilde Kur'an-ı Kerim eksik ya da fazlalık olmadan yazıya geçirilmiş oldu. PEYGAMBER EFENDİMİZİN VAHİY KATİPLERİ ◾ Başta Aşere-i Mübeşşere olmak üzere sahabenin önde gelenleri bu zor vazifesinde Zeyd b. Sabit'e (RA) yardımcı oldu. Sahifeler sağlığında Hz. Ebubekir'in (RA) yanındaydı. Vefatının ardından Hz. Ömer'e (RA), onun da vefatının ardından Allah Resulü'nün (SAV) hanımı Hz. Hafsa (RANHA) annemize geçti. Aşere-i Mübeşşere nedir? Allah Resulü'nün (SAV) henüz hayatta iken cennete gireceğini müjdelediği sahabilerdir. ◾ Zamanla genişleyen İslam Devleti'nde sahabiler farklı usullerde Kur'an-ı Kerim öğretimine başladılar. Medine'de Hz. Osman (RA), Hz. Ali (RA), Übey b. Ka'b (RA), Zeyd b. Sabit (RA); Kufe'de Abdullah b. Mesud (RA); Basra'da Ebu Musa el-Eş'ari (RA); Şam'da Ebü'd-Derda (RA); Filistin'de Muaz b. Cebel (RA) talebelerine Hz. Peygamber'den (SAV) öğrendikleri şekliyle okutuyorlardı. HAYATTAYKEN CENNETLE MÜJDELENEN 10 SAHABE ◾ Bu okuyuş farkının önüne geçmek Hz. Osman'ın (RA) hilafetinde ele aldığı ilk meselelerden biri oldu. Abdullah b. Mesud (RA), Ebu Musa el Eş'ari (RA) ve Übey b. Kab'ın (RA) mushaf yazmaları da okuyuş farklılıklarını derinleştiriyordu. ◾ Hz. Osman (RA), Huzeyfe b. Yeman'ın (RA) teklifi ile Kur'an-ı Kerim mushafını çoğaltmaya karar verdi. Bu meseleyi Zeyd b. Sabit (RA), Abdullah b. Zübeyr (RA), Abdurrahman b. Haris B. Hişam (RA) ve Sadi b. As'tan (RA) oluşan dört kişilik bir heyete bıraktı. ASR-I SAADET'TE RAMAZAN ◾ Bu heyet Kur'an-ı Kerim'i çoğaltırken üzerinde ihtilaf edilemeyecek Kureyş lehçesini esas aldı. Heyetin titiz çalışmaları beş yıl sürdü ve ortaya çıkan mushaflar 'Hz. Osman Mushafları' olarak anıldı. ◾ Bu faaliyet ile Kur'an-ı Kerim, Fatiha Suresi'nden başlayıp Nas Suresi ile nihayete ermiş oldu. Bu mushaflarda da hareke ve harf bulunmuyordu. GÜL DEVRİ YILDIZLARI ◾ Hz. Osman (RA) mushafları Medine, Mekke, Kufe, Basra ve Şam'da tutuldu. Ayrıca bir mushafı Hz. Osman (RA) kendisine ayırmıştı. Bu hadisenin ardından dağıtılan mushaflar esas alındı ve Kur'an-ı Kerim okuma hususunda birlik sağlanmış oldu. ◾ Bu mushafların dışında kalan mushaflar, Hz. Osman'ın (RA) emri ile yok edildi. Hz. Hafsa'nın (RANHA) vefat etmesinin ardından ilk toplanan mushaf Medine Valisi Mervan tarafından imha edildi. ◾ Mushafların dağıtılması ile birlikte Medine'de Zeyd b. Sabit (RA), Mekke'de Abdullah b. Saib (RA), Kufe'de Ebu Abdurrahman es-Sülemi (RA), Basra'da Âmir b. Kays (RA), Şam'da Mugire b. Ebi Şihab (RA) insanlara Kur'an-ı Kerim öğrettiler. ◾ Bu mushafların yok olduğu yahut bazı kişilerce saklandıklarına dair rivayetler olsa da başlarına ne geldikleri tam anlamıyla günümüzde de bilinmemekte.

AKADEMİK

İLAHİYAT

Kur'an

TARİH

EDEBİYAT

SİNEMA

MÜZİK

EĞİTİM

FELSEFE

SOSYOLOJİ

PSİKOLOJİ

GALERİ

LİSTELER

FİKRİYAT TV

ESMA-İ HÜSNA

İSLAM

MÜZİK

FİKRİYAT AKADEMİ

Mushaf olarak Kur'an-ı Kerim