Nuruosmaniye'nin sırları

Nasip meselesi ➡ Sultan I. Mahmud'un büyük bir heyecan ve muhabbet ile temelini attığı Nuruosmaniye Camii'nin inşaatı, 19 Ocak 1749'da başlar. Lakin Sultan kısa bir süre sonra vefat eder. Bunun üzerine cami, I. Mahmud'un kardeşi Sultan III. Osman devrinde, 1755'de ibadete açılır. ➡ Osmanlı'nın Batılı mimari tarzda inşa edilen ilk camisi olma özelliğini taşıyan ibadethanenin adı, Sultan III. Osman tarafından 'Osmanlı'nın Nuru' anlamına gelen 'Nuru Osmani' olarak belirlenir. Bu hem hanedanın adı hem de Sultan III. Osman'ın anılması için belirlenen taktiksel bir isimlendirme olarak tarihe geçer. OSMANLI PADİŞAHLARININ BİLİNMEYEN YÖNLERİ ➡ Barok tarzında inşa edilen bu göz alıcı mabed, yapılışından bu yana kendisine has pek çok özelliği bünyesinde barındırır. Mimar Simeon Kalfa ve Mustafa Ağa tarafından inşa edilen eser, Osmanlı Devleti'nde daha evvel benzeri olmaması ile meşhur olur. Barok nedir? 16-18. yüzyıl aralarında Avrupa'da sanat dallarında etkili olan bu anlayış Rönesans'a tepki olarak ortaya çıkmış bir akımdır. Simeon Kalfa kimdir? 1761 yılında vefat eden Simeon Kalfa Rum asıllı bir Osmanlı mimarıdır. İHTİŞAMLI MİMARİSİYLE HAMİDİYE CAMİİ Benzersiz kuşak ➡ Nuruosmaniye Camii'ni diğer Selatin camilerden ayıran en önemli amillerden birisi de kesintisiz olarak bir surenin cami içinde sadece bir kuşağa yazılmasıdır. ➡ 115 metre uzunluk ve 11 metre iç yükseklikte olan kuşakta Fetih Suresi yazmaktadır. Ayrıca mabedin içinde Esmaül Hüsna, Besmele-i Şerif, İsm-i Celil, İsm-i Nebi ve Dört Halife'nin isimleri yer alır. Fetih Suresi'ni okumak ve mealini dinlemek için tıklayın Fetih Suresi Tefsiri ➡ Sûreye adını veren fethin Hudeybiye Antlaşması mı yoksa Mekke'nin fethi mi olduğu konusunda farklı değerlendirmeler vardır. Fetih kelimesinin 'savaş yoluyla bir toprağı ele geçirmek' mânasında kullanıldığını dikkate alan tefsirciler burada, Mekke'nin fethinden söz edildiğini ileri sürmüşlerdir. Sağlam rivayetler yanında (Buhârî, 'Tefsîr', 48/1) bu sûrede geçen ve yeri geldikçe açıklanacak olan işaretlere dayanan tefsirciler ise haklı olarak burada Hudeybiye sulhunun anlatıldığı kanaatine varmışlardır. Bunlara göre fetih kelimesi, bir çözüm getirdiği ve tıkanıklığı açtığı için sulh için de kullanılabilir. Ya da sebepten söz edip bununla sonucu kastetmek şeklindeki 'mürsel mecaz' üslûbunun kullanıldığı düşünülebilir. Tefsirin devamını okumak için tıklayın Dar alanda büyük eserler ➡ Nuruosmaniye Camii hem Osmanlı'da yayıncılık camiası olan Cağaloğlu'nun hem de ticari hayatın merkezi olan Kapalıçarşı'nın kesişiminde olması sebebiyle dar bir alana sahiptir. ➡ Lakin bu olumsuz durum karşısında dahi bir külliye içinde olması gereken her eser mevcuttur. Kütüphane, medrese, imaret, sebil ve dükkanlar çok güzel bir ölçü ile külliyeyi oluşturur. PAYİTAHT'IN SELÂTÎN CAMİLERİ İlk ve tek ➡ Nuruosmaniye'nin en öne çıkan özelliklerinden birisi de oval şeklinde bir avluya sahip olması. Mimari geleneğimizde olmayan bu avlu türü araziden kaynaklı. ➡ Mekandan tasarruf edilerek inşa edilen bu oval avlu, eserin Kapalıçarşı esnafı tarafından sıklıkla ziyaret edilmesine de sebep olur. İSLAM MİMARİSİNİN DÜNYADAKİ HÂKİMİYETİ İç süslemeler ➡ Cami'nin en dikkat çeken yönlerinden biri de iç tezyinatları. Ali bin Murad, Katipzade Mehmed Refi, Hoca Mehmed Rasim Efendi, Seyyid Abdülhalim, Mumcuzade Mehmed bin Ahmed, Yahya Fahreddin gibi devrin en meşhur sanatçılarının elinden çıkan kitabeler asırlardır ziyaretçileri etkiliyor. İç tezniyatın harikulade görüntüsü aynı zamanda Osmanlı Devleti'nin azametini de ortaya çıkarıyor. DÜNYANIN EN GÜZEL CAMİ MİNARELERİ Boş türbeler ➡ Sultan I. Mahmud cami inşaatı sırasında kensine bir türbe yaptırttı. Lakin Sultan III. Osman ağabeyinin bu türbeye defnine izin vermedi. III. Osman vefat ettiğinde de Sultan III. Mustafa onun Nuruosmaniye'ye defnine müsaade etmedi. ➡ III. Osman ve I. Mahmud'un türbeleri günümüzde Hatice Turhan Sultan Türbesi'nde bulunuyor. Nuruosmaniye türbesinde günümüzde medfun bir padişah bulunmuyor. OSMANLI PADİŞAHLARININ İSTANBUL'DAKİ TÜRBELERİ ➡ Nuruosmaniye 2010 - 2017 yılları arasında geniş bir restorasyon geçirdi. Bu çalışmalar sırasında caminin temel bölümünde bir sarnıç olduğu ortaya çıktı. ➡ Ortaya çıkan sarnıç iki bin metrekarenin üzerinde bir alana sahip. Ayrıca temelde kullanılan meşe ağaçlarının çürümemesi de yapının kuvvetini ortaya çıkarıyor. İSTANBUL'UN SARNIÇLARI Şadırvansız cami ➡ Her caminin tabii eklentilerinden olan abdestin haliyle de temizliğin sembolü olan şadırvan, Nuruosmaniye Camii'nde bulunmaz. İç avluda bulunan şadırvanlar cami içindeki hava kalitesi de için de önemlidir. ➡ Camii'nin iç tarafının Cağaloğlu ve Çemberlitaş için geniş bir sokak hükmünde olması, arazinin fazla müsait olmaması gibi sebeplerden kaynaklı komplekste şadırvan bulunmamaktadır. İSLAM MİMARİSİNDE ŞADIRVAN ➡ Mimarisi ile göz kamaştıran Nuruosmaniye Camii tarzı ve stili ile kendisinden önceki hiçbir ibadethaneye benzememesi ile İslam mimarisi içinde mümtaz bir mevkidedir. ➡ Yapı 2017 yılında biten restorasyonun ardından tekrar ibadete açılarak müminlere kavuşur. Her özelliğinin altında estetik bir kaygı bulunan eser Osmanlı'nın bu topraklara en güzel hediyelerinden biridir.