Ömer en Nesefi'nin kaleminden Ehl-i Sünnet Akaidi

📍 Ehl-i Hak (Ehli sünnet) nazarında ilham, bir şeyin doğru olduğunu bilmeye yeterli sebep (ve vasıta) değildir. Ömer en-Nesefi 📍 Mahlûkat (insanlar) için ilim (tahsil etmenin) sebepleri (bilgi edinme yolları) üçtür. 1- Havassı selime (sağlam duyu organları). 2- Haber-i sadık (doğru haber). 3- Akıl. Hisler (duyu organları) beş tanedir Ömer en-Nesefi 📍 Ehl-i Hak (Ehli Sünnet) diyor ki: Eşyanın hakikatleri sabittir (gerçekten vardır). Ömer en-Nesefi 📍 Akıl da diğerleri gibi ilmin bir sebebidir (vasıtasıdır). Onunla bedihi olarak (açıkça) sabit olan (inanılması) zaruri (ilim)dir. Ömer en-Nesefi 📍 Âlem (Erven), bütün cüzleri (parçaları) ile muhdesdir (sonradan yaratılmıştır). Zira âlem ayan ve arazdır (bu iki şeyden mürekkeptir). Ömer en-Nesefi 📍 Âlemi yoktan var eden Allah Teâla birdir, kadimdir, diridir, gücü yetendir, bilendir, işitendir, görendir, dileyendir, dilediğini yapandır. (Allah Teâla) araz değildir, cisim değildir, cevher değildir. Ömer en-Nesefi 📍 Allah Teala) mahiyet (nasıllık) ile, keyfiyet (nicelik) ile vasıflanamaz. Bir mekânda yerleşmez. O'na göre zaman yoktur. O'na hiçbir şey benzemez. İlminden ve kudretinden hiçbir şey çıkmaz. Ömer en-Nesefi 📍 Allah Teâla'nın ezeli olan ve zatı ile birlikte bulunan sıfatları vardır. Bu sıfatlar O'nun zatının ne aynı ne de gayrıdır. Ömer en-Nesefi 📍 Kur'an; Allah Teâlâ'nın kelamıdır, mahlûk değildir. O (Kur'an); Mushaflarımızda yazılmış olan, kalplerimizde hıfzedilen (ezberlenen ve korunan), dillerimizde okunan, kulaklarımızla işitilendir. Fakat o, bunların hiç birine hulul etmiş (girmiş) değildir. Ömer en-Nesefi 📍 Cennet haktır, cehennem haktır. Bu ikisi (şu anda) yaratılmış olup mevcutturlar. Her ikisi de baki olup yok olmazlar. Ömer en-Nesefi 📍 Büyük günah mü'min kulu imandan çıkarmaz, onu küfre de sokmaz. Ömer en-Nesefi 📍 Allah Teâlâ kendisine şirk koşulmasını affetmez. Bunun dışındaki büyük ve küçük günahlardan dilediği kimseler için affeder. Ömer en-Nesefi 📍 Ameller, imanın nefsinde ziyadelik yapar. (Ancak) iman artmaz ve eksilmez. Ömer en-Nesefi 📍 Münker ve Nekir'in sorgusu sem'i (peygamberimizeden bize ulaşan) delillerle sabittir. Ömer en-Nesefi 📍 Allah Teâla dilediği kimseyi dalalete sokar, dilediğini de hidayete (doğru yola) erdirir. Kul için eslah yaratmak, Allah Teâla üzerine vacib değildir. Ömer en-Nesefi 📍 İstitaat fiil ile beraberdir (ondan önce yoktur). Bu, fiilin kendisi ile birlikte meydana geldiği kudretin hakikatidir. Ömer en-Nesefi 📍 Allah Teâlâ kulların bütün fiillerini yaratandır. (Bu fiiller) küfürden, imandan, taattan ve isyandandır. Bunların hepsi Allah Teâla'nın iradesi, meşieti (dilemesi), hükmü, kazası ve takdiri ile (yaratılmış) olur. Ömer en-Nesefi 📍 Ahiret yurdunda (Cennette) mü'minlerin Allah Teâlâ'yı görmelerinin vacib olması hakkında, (Kur'an ve sünnetten) sem'i (işitme yoluyla gelen) deliller gelmiştir. Ömer en-Nesefi 📍 Allah'ın irade sıfatı ezelîdir ve zatıyla kaimdir. Ömer en-Nesefi 📍 Rü'yetullah (Ahirette Allah Teâlâ'yı görmek) aklen caizdir, naklen (nakli delillerle) ise vacibdir. Ömer en-Nesefi

AKADEMİK

İLAHİYAT

Kur'an

TARİH

EDEBİYAT

SİNEMA

MÜZİK

EĞİTİM

FELSEFE

SOSYOLOJİ

PSİKOLOJİ

GALERİ

LİSTELER

FİKRİYAT TV

ESMA-İ HÜSNA

İSLAM

MÜZİK

FİKRİYAT AKADEMİ

Ömer en Nesefi'nin kaleminden Ehl-i Sünnet Akaidi