Peygamberimize 'namaza durmaması emredilen cami: Mescid-i Dırar

🔸 Resul-i Ekrem'in (sav) Müslümanlarla beraber Mekke'den Medine'ye hicreti, İslam tarihinin dönüm noktası olmuştur. 🔸 Hicret, yalnızca fiziki bir coğrafya boyutunda kalmamış, İslam'ın davet, faaliyet ve siyaset açısından gelişmesi ile yeni bir dönem başlamıştır. 🔸 Muhacirlerle ensar arasında kaynaşma ve dayanışma sağlanmış; Müslümanlar tek vücut haline gelerek birlikte hareket etmiştir. 🔸 Bu kardeşliğin sağlanmasında en etkili yöntemlerden biri Peygamber Efendimiz (sav) tarafından gerçekleştirilen 'muâhât' uygulamasıdır. 🔸 Resulullah (sav) her ensarı bir muhacir ile kardeş ilan etmiş ve böylece Müslümanların kaynaşması sağlanmıştır. 🔸 Muâhât olarak adlandırılan bu uygulama ile 186 aile kardeş edilmiştir. 🔸 Bu uygulamanın şekilde kalmaması, muhacir ve ensarı kan bağından da öte bir bağlılıkla birbirine bağlamıştır. 🔸 Hatta mirasla ilgili ayetler gelinceye kadar bu kardeşler birbirine vâris dahi olmuşlardır. (X) 🔍 Medine'den önce Müslümanların ilk hicreti: Habeşistan 🔸 İslam toplumunun yapılanması anlamında başat rol oynayan muâhât, siyasi, iktisadi, içtimai, dini ve askeri pek çok alanda fayda sağlamıştır. 🔸 Müslümanların Medine'dekini hayatını kolaylaştırmış; siyasi açıdan büyük bir değişim imkânı sunmuştur. 🔸 Mekke'de müşriklerin zulüm ve baskıları karşısında eziyet ve işkenceye maruz kalan Müslümanlar, Medine'de Peygamberimiz (sav) önderliğinde devlete kavuşmuş ve güç bulmuştur. 🔸 Resul-i Ekrem Efendimiz (sav) hicret edip Medine'ye ulaştıktan sonra ilk iş olarak mescid inşa faaliyetlerine başlamıştır. 🔸 Bedeli ödenerek arsa satın alınmış; inşaatına başlanan mescidin yapımında kullanılan kerpiçleri bizzat kendisi yüklenip bir işçi gibi çalışmıştır. 🔸 Hatta bu inşaat sırasında çalışanları motive edecek beyitler okuduğu da aktarılan rivayetler arasındadır. (X) 🔍 Peygamberimizin Hicret'ten sonra Medine'de gerçekleştirdiği faaliyetler 🔸 İslam'ın Medine'de güçlenmesi ve yayılmasından münafıklar rahatsız olmuşlar ve bu gelişmeyi önleyememeleri nedeniyle hayıflanmaya başlamışlardır. 🔸 Hz. Bilal'in okuduğu ezanın ardından müminlerin Mescid-i Nebevi'de saf tutmaları, birlik ve dayanışmalarının her geçen gün artması onları rahatsız etmiştir. 🔸 Resulullah'ın (sav) sohbetlerine katılan müminlerinin sayısının artması onlarda huzursuzluk oluşturmuş ancak seyretmekten başka bir şey ellerinden gelmemiştir. 🔸 Bu sırada içlerinden Vedîa bin Âmir onları teselli edebilecek bir haber vermiştir. 🔸 Cahiliye döneminde Hristiyan olan ve Suriye'de bulunan Ebû Âmir er-Râhib, Vedîa'ya bir mektup yazmıştır. 🔸 Ebû Âmir, münafıkların reisi Abdullah bin Übey bin Selûl'ün yakın akrabasıdır. 🔸 Müslümanlara yönelik hileleri nedeniyle Peygamber Efendimiz (sav) tarafından 'Ebû Âmir el-Fâsık' dediği bu kişi Bedir Savaşı'na müşriklerle birlikte katılmıştır. 🔸 Uhud Savaşı'nda yine müşriklerin safında yer alan Ebû Âmir, Medinelileri kışkırtarak onları yanına çekmek istemiş; ancak başarılı olamamıştır. 🔸 Sonraki savaşlarda da Müslümanlara yönelik olumsuz tavrını sürdürmüş; Mekke'nin fethinin ardından ise Taif'e sığınmıştır. 🔸 Huneyn Gazvesi ve Taif Seferi sonrasında burada da duramamış ve Suriye'ye gitmiştir. 🔸 Münafıklara işlerini görüşebilecekleri bir mescid yapmalarını söyleyen Ebû Âmir, güçlerinin yettiği ölçüde silah ve mühimmat toplamaları için de haber yollamıştır. 🔸 Bizanslılara giderek oradan asker getireceğini, Resul-i Ekrem (sav) ile ashabını Medine'den çıkaracağını bildirmiştir. 🔸 Mektubunda Bizans valisiyle görüştüğünü söyleyen Ebû Âmir, destek olmaları halinde Bizanslıları Medine'yi kuşatmaya ikna edebileceğini belirtmiştir. 🔸 Münafıklar bu konuyu görüşmek için dikkat çekmeyen bir mekâna ihtiyaç duymuşlar; Vedîa bu mekânı nasıl yapacakları konusunda öneride bulunmuştur. (X) 🔍 Mescid-i Nebevi hakkında 20 ilginç bilgi 🔸 Münafıklar, bir mescid inşa ederek cemaate devam etmeyi kolaylaştırdıkları izlenimi uyandıracaklardır. 🔸 Yeni bir mescidin inşasıyla Mescid-i Nebevî ile Mescid-i Kubâ cemaati arasında bir anlaşmazlık çıkarmış olacaklardır. 🔸 Aynı zamanda bu mescid, Ebû Âmir ile gizlice görüşebilecekleri bir mekân olarak kullanılacaktır. 🔸 Münafıklar, Vedîa bin Âmir'in teklifinin kabul edilmesinin ardından kısa sürede Kubâ'da bir mescid yapmışlardır. 🔸 Peygamber Efendimizin (sav) Medine dışında Zûevan denen beldede Tebük Seferi'ne hazırlandığı sırada münafıklardan beş kişilik bir heyet gelmiştir. 🔸 Bu heyet, yağmurlu ve soğuk gecelerde, hasta ya da engelli olan kimselerin namazlarını eda edecekleri bir mescid inşa ettiklerini söylemişlerdir. 🔸 Resulullah'ın kendilerine namaz kıldırarak, bu mescidi ibadete açmasını istemişlerdir. 🔸 Resul-i Ekrem (sav) sefere çıktığını bu nedenle ancak dönüşte orada namaz kıldırabileceğini söylemiştir. 🔸 Tebük Seferi dönüşünde ordusuyla Zuevan'da konakladığında münafıklardan bir heyet gelerek Resulullah'ı (sav) mescidlerine götürmek ve namaz kıldırmak istemişlerdir. 🔸 Bu sırada mescid ve onu yapanların gerçek niyetleri ile ilgili ayetler nazil olmuştur: 'Bir de şunlar var ki, zararlı eylemler gerçekleştirmek, inkârcılıklarını pekiştirmek, müminlerin arasına ayrılık sokmak ve daha önce Allah ve resulüne savaş açmış kişi lehine fırsat kollamak üzere bir mescid yapmışlardır. 'Amacımız sadece iyi bir şey yapmaktı' diye de yemin edecekler. Allah şahit, onlar kesinkes yalancıdırlar. Orada asla namaza durma! Daha ilk günden takva temeli üzerine kurulan mescid ise namaz kılman için elbette daha uygundur; burada gerçekten arınmak isteyen adamlar vardır. Allah da arınmaya çalışanları sever. Binasını Allah'a saygı ve O'nun hoşnutluğunu kazanma temeli üzerine kuran mı daha iyidir yoksa binasını kaymak üzere olan bir uçurumun kenarına kurarak onunla birlikte cehennem ateşine yuvarlanan mı? Allah hakkı çiğneyenleri doğru yola iletmez. Onların kurduğu bina, yürekleri paramparça olmadığı (yaşadıkları) sürece içlerinde bir huzursuzluk kaynağı olmaya devam edecektir. Allah her şeyi bilmekte ve hikmetle yönetmektedir.' (X) 📕 Tevbe suresi 107-110. ayetlerin tefsiri (X) 🔊 Tevbe suresini dinlemek için tıklayın 🔸 Nazil olan ayetlerde mescidi inşa edenlerin gerçek niyetleri bildirilmiş, onların müminlere zarar vermek istedikleri haber verilmiştir. 🔸 Hakkı inkâr etmek, müminlerin arasına nifak tohumları sokmak istedikleri Allah ve Resulüne (sav) karşı savaşmış olan Ebû Âmir'i bekledikleri belirtilmiştir. 🔸 Gayelerinin iyilik olduğuna yemin dahi edebilecekleri ancak onların yalancı oldukları vurgulanmıştır. 🔸 Bu nedenle Peygamber Efendimize (sav) Mescid-i Dırâr'da asla namaza durmaması emredilmiştir. 🔸 Resulullahın (sav) takva üzerine kurulan mescidde yani Mescid-i Kubâ veya Mescid-i Nebevî'de namaz kılmasının daha iyi olacağı bildirilmiştir. 🔸 Peygamber Efendimiz (sav) Medine'ye ulaştığında, Asım bin Adî el-Aclânî ile Malik bin Duhşüm es Salimî'ye Mescid-i Dırâr'ı yıkmaları için emir vermiştir. 🔸 Âsım ve Mâlik yatsı vakti sıralarında bu mescidi yıkmışlar; çıkmamakta direnen Zeyd bin Cariye'nin vücudunun bir kısmının yandığı rivayet edilmiştir. 🔸 Münafıklar ertesi sabah mescidin yıkılmış olduğunu görünce Allah'ın, sırlarını ifşa ettiğini ve gizledikleri gerçek amacın Peygamber Efendimize (sav) bildirildiğini anlamışlardır. (X) 🔍 Peygamber Tarihi kategorisi için tıklayın

Peygamberimize 'namaza durmaması emredilen cami: Mescid-i Dırar

İSLAM’IN KUVVET BULDUĞU ŞEHİR: MEDİNE