Sadreddin Konevi'nin kaleminden Füsusu'l Hikem'in Sırları

💠 'Zâhir olan ulvî âlemin kalbi, güneştir. Onun mahalli, feleklerin kalbidir.' Sadreddin Konevi 💠 'Gerçek nûr, kendisi ile idrâk olunduğu halde, kendisi idrâk olunmayan şeydir.' Sadreddin Konevi 💠 'Hayvani rûhun balık olmasının sebebi, ondaki hayat özelliğinin zayıflığıdır; çünkü balığın akıcı/sail bir nefsi olmadığı gibi, insanın hayvaniyeti de zayıf bir hayat sahibidir, bunun için de, ölümü kabul eder.' Sadreddin Konevi 💠 'Bekâ, rûhların zâtî bir özelliğidir.' Sadreddin Konevi 💠 'Beyt-i ma'mûr, Hakkın nazarının mahalli ve Rabbin müsemmasıdır.' Sadreddin Konevi 💠 'Hakîkati ve mertebesi açısından insan ile Hak arasında hiçbir vâsıta yoktur; çünkü insanın hakîkati, 'vücûb' ve 'imkân' hükümlerini birleştiren/câmi' 'berzâhlık'tan ibârettir. Dolayısıyla insan, her iki tarafı da/vücûb ve imkân ihâta etmektedir. Sadreddin Konevi 💠 'İnsanın 'son/âhir' olmasının sırrı ise, hüküm ve eserlerin, başta kendisinden çıktıkları/inbias gibi, tekrar insanda sona ermeleri, zâhiri ve bâtınî olarak onda toplanmış olmalarıdır.' Sadreddin Konevi 💠 'Varlık dâiresi', insânî makâmda sona erer ve son başlangıç ile birleşir.' Sadreddin Konevi 💠 'Hz. Peygamber, yaratıklar arasında İbrahim (a.s)'a en çok benzeyen ve onun dinini/millet ihya eden kimse olmuştur.' Sadreddin Konevi 💠 'Herhangi bir şey haddi aştığında, zıddına ulaşır.' Sadreddin Konevi 💠 'Kalbin beş mertebesi vardır: Mânevî, rûhanî, misâli, hissî ve bunların hepsini birleştiren mertebe. Bu beş mertebeden her birisinin, bu mertebenin hükümlerinin kaynağı ve onlardan ortaya çıkan parçalanmanın kökeni olan bir mazhârı vardır.' Sadreddin Konevi 💠 'Bu rüzgar onlara ulaşınca, hepsi ölür ve yeryüzünde hiçbir mümin kalmaz. İnsanların kötüleri yeryüzünde kalır ve vahşi hayvanlar gibi orada yaşarlar; helal ve haram tanımazlar. İşte kıyâmet de, onların üzerine kopar.' Sadreddin Konevi 💠 'Şerîat, bazen dünyada akıllardan gizli kalmış bir takım iyilikleri ve kötülükleri ifâde eder; bazen ise, bu fiili işleyenlere veya onunla nitelenenlere netice olarak dönecek kötülükleri belirtir. Bunların hepsi, Şari'in bu fiilin sırrı hakkında bilmiş olduğu ve faillerin geneline veya çoğunluğuna nispet ile olan özelliği ve özel taaddüdüne bağlıdır.' Sadreddin Konevi 💠 'Hayat sırrı, suya sirâyet etmiştir. Böyle olunca su, unsurların ve rükünlerin aslıdır. Bunun için Allah, diri olan her şeyi sudan yaratmıştır.' Sadreddin Konevi 💠 'İnsan, her ne kadar sûret açısından son olan olsa bile, rütbe ve mertebe açısından ilktir.' Sadreddin Konevi 💠 'Mânâ ve mertebede subbûhî sıfâtı takip eden şey, kuddûsî sıfâttır. Çünkü Subbûh, eksikliğin kendisine ulaşmasından münezzeh ve uzak olan demektir; Kuddûs ise, kudsiyetine zarar verecek şekilde kendisine kötülüğün ulaşması imkânını vehmettirecek her şeyden mukaddes ve temiz olan demektir.' Sadreddin Konevi 💠 'O Allah, kendisine kavuşmak isteyen kimseleri de, vuslatıyla doyurmuştur; onlar, Hakkı Hakkın dışındaki her şeye tercih etmişler, güçlü ve büyük bir arzu ile Hakkı talep etmişlerdir.' Sadreddin Konevi 💠 'Bela ve sıkıntılar, sûretleri açısından bütün insanlara göre elem vericidir ve nefis ve tâbiatlarına uygun değildir.' Sadreddin Konevi 💠 'Muvakkat olmayan özel rahmet hükmü ise, cennet ehline mahsustur, çünkü onların nimetleri ebedîdir.' Sadreddin Konevi 💠 'Bu ilimler, akıl sahiplerinin rûhlarının gıdasıdır.' Sadreddin Konevi