Sezai Karakoç'tan "İslam Toplumunun Ekonomik Strüktürü"

🔸 İslam'dan kopuldukça ekonomik düzen sarsılır, ekonomik düzen sarsıldıkça İslam'dan kopulur. Sezai Karakoç 🔸 İslam, yaşadığımız hayatı ebediliğe göre ayarlar. Sezai Karakoç 🔸 İslam'ın iktisat tarihi, sadece, iktisadi düşünce tarihi olarak ele alındıkça, hem gerçeği tespitten uzakta kalır, hem de İslam'a karşı, ilim ahlakı ve düşünce namusuyla bağdaşmaz bir cinayet işlenmiş olur. İslam'ın iktisat tarihi, iktisadi düşünce tarihi olduğu kadar iktisadi olaylar tarihi olarak da incelenmeli ve bu ikisi arasındaki bağlar aranmalıdır ki, İslam'ın gerçek iktisat sistemi görülebilsin, değerlendirilebilsin. Sezai Karakoç 🔸 İslam'da, kişinin de, devletin de amacı birdir. Amaç, İslam'ı gerçekleştirmektir. Sezai Karakoç 🔸 Kapitalist düzende, kişi, fazla istihlakle gözü kamaştırılmış, gözü küçük ihtiraslarla bağlanmış bir insan, komünist düzende ise, gözü korkutulmuş, sinik ve hırsızlama yaşayan, hakkını bile hırsızlık psikolojisi içinde alan, 'şahsiyeti ezilmiş bir kişi'dir. Sezai Karakoç 🔸 Dünya kapkaranlık ve büsbütün ışıksız değildir. İnsanda bir parça karanlık vardır ama içine ışık, önüne de koca bir meşale konmuştur. Yol gösterilmiş ve aydınlatılmıştır. Sezai Karakoç 🔸 Komünizmde fert toplum için feda edilmiş, kapitalizmde de toplum fert için feda edilmiş. Sezai Karakoç 🔸 İslam, bazı marksist veya kapitalist ekonomistlerin sandığı gibi sadece ekonomik bir doktrin olmadığı gibi birçoğunun da gördüğü gibi sadece bir inanış da değildir. Bir ekonomi anlayışı, tutumu ve çerçevesi de olan bir dünya görüşü, yaşayış ve medeniyet tarzıdır. Sezai Karakoç 🔸 Mezarlar kazılıyor ve bir şehir belli bir süre içinde o mezarlığa taşınıyor. Bütün bu derin anlamlı oluşlar ve değişmeler içinde insana bağışlanmış bir takım kabiliyetler vardır ve onu insan kullanırken bu derin anlamı göz önünde tutmalıdır işte İslam bu derin anlamı idrak etme ve ona göre bir hayat tarzı benimseme yoludur. Sezai Karakoç 🔸 İslam'dan kopuldukça ekonomik düzen sarsılır, ekonomik düzen sarsıldıkça İslam'dan kopulur. Sonunda, bugünkü, din, medeniyet, kültür, politika, ahlak ve ekonomi alanında içinde bulunduğumuz iflas durumuna gelip çatarız. Sezai Karakoç 🔸 İslam'ın kendine öz deneyinde batının da faydalanacağı zengin bir verimlilik vardır. Batı ekonomisi bir gün tam bir katastrofun önüne gelip dayandığı zaman yön değiştirmesinde, islamın geçirdiği tecrübe kendisine ilham kaynağı olacaktır. Sezai Karakoç 🔸 İnsana en çok inanç ve güven duyan dünya görüşü İslam'dır. Sezai Karakoç 🔸 İslam toplumunda kendine mahsus bir iktisadi içyapı oluşmuştur. Sezai Karakoç 🔸 Vücut ruhu sürüklerse insanın önü kuşkusuz uçurumdur. Ruh, vücudu yönetiyorsa ve yönetiş bilgileri, İslam gibi bir hakikat kaynağından verimleniyor ve yemişleniyorsa vücut da kurtulmuş demektir. Sezai Karakoç 🔸 İnsan, mutlak olarak kendiliğinden değil, ancak O'nun izni ve bağışıyla, eşyaya sahip olma hakkını edinmiştir. Bunun için gerek eşya ve gerek canlı varlıklarla ilgisinde, O'nun çizdiği sınırlar içinde hareket yetkisini taşır. Sezai Karakoç 🔸 Mülk edinemeyen insan, kapitalizme göre, bir nevi insan da olamıyor. Ve zamanla kapitalist, insanı da, eşya gibi görmeğe, ondan da, eşyadan faydalandığı gibi faydalanmağa başlıyor. Sezai Karakoç 🔸 İslam, insanı ekonomiye değil, ekonomiyi insana bağlamıştır. Sezai Karakoç 🔸 İslâm, insanı ekonomiye değil, ekonomiyi insana bağlamıştır. Sezai Karakoç 🔸 İnsan, kendi hakkını kullanırken daima, o hakkın mutlak sahibinin şuurunda olmalıdır. Sezai Karakoç 🔸 İktisadi yapının İslam dışı sistemlere kaydırılmak istendiği ve bir miktar da gerçekleştirildiği bugün bile, İslam ülkelerinde iktisat hayatı bütün bütüne İslam'ın etkisinden sıyrılmış değildir. Sezai Karakoç