Teslimiyetin simgesi Kurban Bayramı

◾ Bayramlar; sene boyunca süren, bitmeyen koşuşturmaca ve telaşların durduğu, vaktin olgunlaştığı ve bizler için mukaddes olan zaman dilimleridir. ◾ Rahmet yüklü bir iklim olan bayrama eriştiğimizde ruhumuzda bir refahlama, zihnimizde bir sükunet hissederiz. Sanki saatler durmuş başka bir zamana geçilmiştir. ASR-I SAADET'TE BAYRAM ◾ Müslümanlar olarak ortak bir inanç sistemi, tarihi birliktelik ve kurucu medeniyet çerçevesinde birlikteyiz. Bu hakikat, bayramlarımızı gerçek bir bayram kılıyor. ◾ Bir bedenin farklı uzuvları gibi olduğumuz için bugün Gazze'deki, Doğu Türkistan'daki kardeşlerimizin acısını göğsümüzde hissediyor ve buruk bir bayram geçiriyoruz. ◾ Bayram içimizde iyilik duygularının yükseldiği, kötü düşüncelerden uzaklaştığımız bir kavramı ifade eder. Kurban Bayramı'nda en çok hissettiğimiz şey iyilik ahlakıdır. ◾ Geniş sofralar etrafında idrak ettiğimiz bayramlar, bizleri sanki bu zamanda değil de 'farklı bir an' içinde hissettirir. İşte bu, bayramların zamana hapsolmayan bir kavram olmasıyla alakalıdır. İSLAM TARİHİNDE BAYRAM KUTLAMALARI ◾ Allah Teala'nın bizlere ihsan ettiklerini paylaşmak olarak tarif edeceğimiz iyilik, mefhum olarak kişinin kendi nefsinden, menfaatinden vazgeçmesini karşılar. ◾ Yüce ahlakın tezahürü olan iyilik en çok bayram günlerinde kendisini hissettirir. Kurban Bayramı'ndaki taksimat iyiliğin mücessem halidir. ◾ Hz. Aişe'den (RANHA) rivayet edildiğine göre, Resul-i Ekrem'in (SAV) ailesi bir koyun kesmişti. Hz. Peygamber (SAV) bir ara: - 'Ondan geriye ne kaldı?' diye sordu. Hz. Aişe (RANHA): - Sadece bir kürek kemiği kaldı, cevabını verdi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (SAV); - 'Desene bir kürek kemiği hariç, hepsi duruyor!' buyurdu. (Tirmizî, Sıfatu'l-kıyâme 35) ◾ İşte, iyiliğin toplumda yayılması budur. İşte, müminlere örnek olacak kişinin kendisinden kardeşi için vazgeçmesi hadisesi Resulullah'ın (SAV) yaptığıdır. ◾ Resulullah'ın (SAV) bizlere öğrettiği iyilik sadece vermek üzerine kurulu değildir. Bazen bir tebessüm bazen bir kulak verme, ihtiyaç görme iyiliğin en makul halidir. ◾ İyilik, yaşadığımız ve yaşatma uğruna çabaladığımız biricik medeniyet tasavvurumuzun öne çıkan vasfıdır. Kurban Bayramımız da iyiliğin güzel bir yansıması. ◾ Hayata dahil değil hayatın bizzat içinden olan iyilik, yardımlaşma, dayanışma, vatanseverlik kavramlarının ortak kümesi bayramlar, o mukaddes zamanlardır. ◾ Bayramlarımız nefsi isteklerin törpülendiği, ilahi vasıfların teşvik edildiği zamanlardır. Müslümanlar bayramları büyük ama sakin bir coşku ile idrak ederler. ◾ Kurban Bayramı, sadece et dağıtılıp yenilen bir günler topluluğu değil gönül köprülerinin kurulduğu, Müslümanların birbirlerine yakınlaştığı bir vakittir. ◾ Bayramlarda yerine getirilen sünnetlerin temelinde yine iyiliğin yayılması vardır. Gusletmek, güzel elbiseler giymek, koku sürünmek, misvak kullanmak kişinin kendisini topluma hazırlamasıdır. ◾ Kurban Bayramı Allah Teala'nın kulları için belirlediği ziyafet, mutluluk, sevinç, neşe dolu iki bayramdan birisidir. Zira Resulullah (SAV) de bayramlarda sevinç dolu bir ruh halindeydi. ◾ Bir bayramı daha arkamızda bırakırken bir sonraki bayrama kavuşmamızın garantisi olmadığını unutmayalım! Mümin, her koşula hazırlıklı olmalıdır. ◾ Her an Alemlerin Rabbi'ne (CC) kavuşacak gibi hazırlıklı olmanın şuuruyla, Müslüman ahlakına yaraşır bir yaşam sürmenin gayretinde olmaya dikkat edelim.