Uyku adabı ve rüyaya dair hadisler

📌Berâ b. Âzib'den (ra) rivayet edildiğine göre o, şöyle demiştir: Resûlullah, yatağına girdiğinde sağ tarafına yatardı. Sonra 'Rabbim, sana teslim oldum; yüzümü sana döndüm; işimi sana emanet ettim. (Sevabını) umarak ve (azabından) korkarak sana sığındım. Senden başka kendisine varıp sığınacak kimse yoktur. İndirdiğin Kitab'a ve gönderdiğin Peygamber'e iman ettim', derdi. Buhârî, Deavât, 9 Fikriyat'ın Kur'an-ı Kerim eklentisi için tıklayın. 📌Huzeyfe'den (ra) rivayet edildiğine göre o, şöyle demiştir: Peygamber gece yatarken elini yanağının altına koyar; 'Allah'ım, senin isminle ölür (uyur) ve yine senin isminle dirilirim (uyanırım).' derdi. Uyandığı zaman da, 'Bizi öldürdükten sonra dirilten Allah'a hamd olsun. Dönüş, O'nadır.' buyururdu. Buhârî, Deavât, 8 Mealli Hatim dinlemek için tıklayın. 📌Yaîş b. Tıhfe el-Gıfârî (ra) babasının şöyle dediğini nakletmiştir: Bir gün mescitte yüzükoyun yatıyordum. Biri beni ayağıyla dürttü ve 'Bu Allah'ın hoşlanmadığı bir yatış şeklidir.' dedi. Dönüp baktım ki, o Resûlullah imiş. Ebû Dâvûd, Edeb, 94 📌Ebû Hüreyre'den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah şöyle demiştir: Bir kimse bir yerde oturur da, Yüce Allah'ın adını zikretmezse Yüce Allah'a karşı görevini eksik yapmış olur. Bir kimse yatağa yatıp da orada Allah Teâlâ'yı zikretmezse yine Allah'a karşı görevini eksik yapmış olur. Ebû Dâvûd, Edeb, 25 📌Abdullah b. Yezîd'den (ra) rivayet edildiğine göre o, Resûlullah'ın mescitte bir ayağını diğerinin üzerine atarak, sırt üstü uzandığını görmüştür. Buhârî, Salât, 85; Müslim, Libâs, 75 📌Ebû Hüreyre'den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah şöyle demiştir: Bir yerde oturup da Yüce Allah'ı zikretmeyen kişi, Allah'a karşı görevini eksik yapmış olur. Bir yerde yatıp da, orada Allah'ı zikretmeyen kişi Allah'a karşı görevini eksik yapmış olur. Ebû Dâvûd, Edeb, 25 📌Geceleyin uyumanız ve gündüzün (onun lütfundan istemeniz de) O'nun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir... Rûm, 30/23 İbadet ile ilgili 25 hadis 📌Ebû Hüreyre'nin (ra) işittiğine göre Resûlullah: 'Nübüvvetten (sonra) geriye kalan ancak mübeşşirâttır' dedi. Sahâbîler 'Mübeşşirât nedir yâ Resûlallah' dediler. 'İyi (güzel/salih) rüyadır', cevabını verdi. Buhârî, Ta'bîr, 5 📌Ebû Hüreyre'den (ra) rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber şöyle demiştir: Âhir zaman (Kıyamet) yaklaştığı vakit müminin rüyası hemen hemen hiç yanlış çıkmaz. Müminin rüyası, nübüvvetin kırk altı bölümünden biridir. Buhârî, Ta'bîr, 26; Müslim, Rüyâ, 6 Hayatınıza rehberlik edecek 40 hadis 📌Müslim'in diğer bir rivayeti de: Rüyası en doğru olanlarınız, en doğru konuşanlarınızdır, şeklindedir. Müslim, Rüyâ, 6 📌Ebû Hüreyre'den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah: Beni rüyasında gören kimse, uyanık iken de görecektir veya beni uyanıkken görmüş gibidir. Çünkü şeytan benim görüntüme bürünemez, buyurmuştur. Buhârî, Ta'bîr, 10; Müslim, Rüyâ, 11 📌Ebû Saîd el-Hudrî'nin (ra) işittiğine göre Resûlullah şöyle buyurmuştur: Biriniz hoşuna giden bir rüya görürse, bu rüya Yüce Allah'tandır. Onun için Allah'a hamd etsin ve onu başkalarına anlatsın. Diğer bir rivayette: O rüyayı ancak sevdiği kimselere söylesin. Hoşlanmadığı bir rüya görürse o şeytandandır, şerrinden Allah'a sığınsın ve rüyasını kimseye söylemesin; (zaten) o rüya kendisine bir zarar vermez, buyurmuştur. Buhârî, Ta'bîr, 3, 46; Müslim, Rüyâ, 3-4 📌Ebû Katâde'den (ra) rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber şöyle demiştir: İyi rüya, (bir rivayete göre) güzel rüya, Allah'tandır; kötü rüya şeytandandır. Bir kimse hoşuna gitmeyecek bir rüya görürse, sol tarafına üç defa üflesin ve şeytandan Allah'a sığınsın. (Zaten) o rüya kendisine bir zarar vermez. Buhârî, Ta'bîr, 10; Müslim, Rüyâ, 2 📌Câbir'den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah şöyle demiştir: Biriniz hoşuna gitmeyen bir rüya görürse, üç defa sol tarafına üflesin, üç defa eûzü billâhi mineşşeytânirracîm (Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım), desin ve yattığı taraftan öbür tarafına dönsün. Müslim, Rüyâ, 5 📌Ebu'l-Eska' Vâsile b. Eska'dan (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah şöyle demiştir: En büyük iftira, bir kimsenin babasından başkasına mensubiyet iddiasında bulunması veya görmediği rüyayı gördüm demesi yahut Hz. Peygamber'in söylemediği bir sözü ona nisbet etmesidir. Buhârî, Menâkıb, 5