Psikoloji tarihine dair cümleler

📚 Psikoloji alanında uzmanlaşmak isteyen bir kimsenin öncelikle ilmihalini belirleyip bu konuda Müslümanca nasıl bakılacağını öğrenmesi, kendi problemlerine başka düşüncelerin ürettiği çözümler ile değil; geleneğinden ve düşünce kodlarından gelen çözümler ile yaklaşması gerekir. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Doğru yöntemlerle yapıldığında tasavvuf da kelam da fıkıh da felsefe ve bilim de gerçekliğin bir boyutundaki doğru bilgiye işaret eder. Yani maddenin duyu dünyasının doğru bilgisi de, düşüncenin teorik dünyasının doğru bilgisi de, mananın manevi dünyasının doğru bilgisi de bize dair, bilgi dağarcığımıza katabileceğimiz bir bilgi sunar. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Düşünmede de zühd yapmak, yani kendini ilgilendirmeyen şeyleri zihne boca etmekten kaçınmak, bence sufilerin günümüz insanının psikolojisinde gözlemlenen pek çok soruna yönelik öne çıkan tedavi önerilerinden biridir. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 İnsan ruh sağlığı yerinde iken dünyanın tabiatı hakkında kendi kendine düşünmelidir. Bu dünyada hiç kimse sıkıntı yaşamadan yahut bir eziyet veya hoş olmayan bir durumla karşılaşmadan her istediğini ve arzuladığını elde edemez. Dünyada âdet bu şekildedir, düzen böyle yürümektedir. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Biz bugün cevapların ne olduğunu değil; öncelikle iyi soruların neler olabileceğini bulup anlamaya çalışıyoruz. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Şu an bize takılan gözlüğün; küçüğü kocaman, büyük ve önemli gösteriyor. Dünyanın çok basit meselelerini, o gün var yarın yok konularını çok önemli; büyük ve esas meselelerimizi ise bize küçük ve önemsiz gösteriyor. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Bizim de modern hayat tarzının yanında modern düşünce tarzı ve özelde modern psikolojiye karşı bir temkinimiz var. Bu demektir ki biz de akıntıya karşıya gideceğiz. Zor olacak, bir sürü şey söyleyecekler, bir sürü şey ile bizi ikna etmeye çalışacaklar ama biz kabul etmeyeceğiz. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 İbnü'l-Arabî'ye göre ağır hastalık insanın fiilleri Hakk'a değil kendisine izafe etmesiyle ilgilidir. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Önümüze sürülen bir şeyin tek başına bir hakikat olduğuna dair bir algımızın olmaması lazım. O yüzden mevcudu inkâr etmeden yeni bakış açılarına, alternatif düşüncelere, denemelere, alıştırmalara yönelik bir düşüncemizin ve gayretimizin olması lazım. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Yeni sömürgecilik eskisi gibi görünür değil, fakat var ve varlığı ile beraber insanların ve toplumların hayatlarını onlar farkında olmadan istediği ve planladığı şekilde şekillendiriyor. Sömürgecilikte amaç nedir? Bir ülkenin kaynaklarını karşılıksız almak ve insanları esir etmek. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Modern dünya da bize inandırmak istediği şeyleri düpedüz söylemiyor, tekrar tekrar, farklı farklı kanallardan söyleyerek bizi inandırmaya çalışıyor. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Anlatamadığınız sürece sizin de başınızdan bir sürü hikâye geçiyordur ama anlatmadığınız için hikâye değildir. O anlattığınız zaman hikâye olur. O yüzden zaman hikâyemizi yazma ve yazdığımız hikayeleri anlatma zamanı. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Hikâyeyi anlatan iki tane alternatif verdiği için 'O değilsem buyum.' diyor. Halbuki üçüncü, beşinci, altıncı yollar da var. O yolları biz üretemezsek, hikâyemizi anlatamazsak, kavram ortaya koyamazsak insanlar iki kavramdan birine mahkûm kalıyorlar. O yüzden daha geniş bir şekilde hikâye ve kavram üretmeyi düşünmemiz lazım. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Özellikle modern dünya bilim üzerinden bu tanımı çok yaptı ve tecrübeye, sezgiye, yakine yer vermedi. Etikete daha çok yer verdi. Bu etikete yer vermesi bize mahallenin delisinden bir şey öğrenme kapılarını kapattı, mahallenin bakkalından tecrübe devşirmeyi unutturdu. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Bilmeliyiz ki, sözün sahibi, söylemin sahibi, kelimenin sahibi yani üreteni kazanır, gerisi teslim olur. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Bir konunun kendine özgü zor sorularından kaçındığımızda, uzak durduğumuzda, hızla eklektik bir şey yapmaya çalıştığımızda, yapılan şeyler iyi niyetli olduğu oranda muhakkak faydalar verse de asıl gaye itibarıyla temel oluşturmuş olmuyoruz. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Bizi biz yapan şeyleri anlatma ihtiyacını çoğumuz hissederiz. Hikayelerimizin bilinmesini ister ve bunların değerli olduğuna inanırız. Bir hikayemiz olmadığını anlamak varlığımızın anlamsız olduğunu fark etmektir. Bunu kaldıramayabiliriz. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Tasavvuf kesinlikle akla karşı değildir. Karşı olmadığı gibi tam bir akıl terbiyesi işidir. Nefis terbiyesi dediğimiz şey aslında akıl terbiyesidir bir yönüyle. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Sufilerin felsefe ya da kelam ilmine karşı çıkmaları akla karşı olduklarından değil, akli yöntemleri bilgi edinmenin yegâne yolu olarak görmelerinden kaynaklanıyor. Daha doğrusu müşahede ve ilham gibi unsurları dışlamalarından kaynaklanıyor. Sufilere göre akıl dediğimiz şey de manipüle edilebilir, dış etkilere maruz kalıp bize yanlış bilgi sağlayabilir. Dolayısıyla aklı ahlakla terbiye etmeliyiz. Akıl ancak o zaman doğru bilgiyi temin eden bir araç hâline gelebilir, diye düşünüyorlar. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek 📚 Dünyada rahat içinde, hiçbir sıkıntıyla karşılaşmadan yaşamak mümkün değildir. İnsan bunu kendi kendine düşünürse insanlarla ilişkilerinde mutedil olur, ufak tefek şeyleri görmezden gelir, isteklerinin gerçekleşmesi için ısrarcı olmaz. Ufak tefek şeyleri görmezden gelmeye kendini alıştırınca da bir gün başına büyük şeyler gelirse ona tahammül etmesi daha kolay olur. Psikoloji Tarihini Yeniden Düşünmek