Bir mekteb olarak Mescid-i Nebevi

🔹 Kendisine ilk vahyin nazil olmasının ardından büyük bir özveri ile insanları doğruya, güzele, Hakk'a çağıran Resulullah (SAV), vefatına kadar tebliğ vazifesini ifa etti. 🔹 Allah Resulü'nün (SAV) Mekke'de Darü'l Erkam'da başlayan tebliğ faaliyetleri Medine'de Mescid-i Nebevi'nin inşa edilmesi ile farklı bir boyuta taşındı. Darü'l Erkam nedir? Resulullah'ın tebliğinin ilk yıllarında kullandığı ev. Türkçe karşılığı 'Erkam'ın evi', Erkam b. Ebü'l-Erkam el-Mahzumi'ye aitti. MÜSLÜMANLARIN EĞİTİM YUVASI: DARÜLERKAM 🔹 Müslümanların baskıdan uzak yaşaması, İslam'ın daha hızlı yayılması gibi amaçlarla gerçekleştirilen hicretin neticesinde Allah Resulü (SAV) Medine'ye yerleşti. 🔹 Burada ilk inşa edilen yapı ise Mescid-i Nebevi oldu. İbadethane olduğu kadar bir ilim ve yönetim meclisi olan mescid, İslam tarihinin şekillendiği nadide mekanlardandı. 🔹 Müslümanların tek bir çatı altında toplanması, dinin en ince ayrıntısına dek öğretilmesi ve tebliğ noktasında Mescid-i Nebevi çok işlavsel bir ibadethane oldu. 🔹 Bir kompleks olan Mescid-i Nebevi'de ibadethane, hücreler, sufle olmak üzere üç ana bölüm mevcuttu. Zamanla mescid büyüyerek günümüzdeki şeklini aldı. MESCİD-İ NEBEVİ HAKKINDA 20 İLGİNÇ BİLGİ 🔹 Resul-i Zişan Efendimiz (SAV) Mescid-i Nebevi'de verdiği vaazlar, sohbetler ile müminlerin gönüllerine İslam'ın inceliklerini nakış nakış işlemişti. 🔹 Bunların dışında İslami bir eğitimin en güzel örnekleri Mescid-i Nebevi'nin sınırları içinde verildi. Ashab-ı Suffe bu hakikatin en güzel yansımasıydı. 🔹 Vakitlerinin büyük bölümünü mescidin içindeki bir bölümde geçiren sahabiler, Allah Resulü'nden (SAV) ilim tedris etmiş, sürekli soru sorma imkanına erişmişlerdi. 🔹 10 kişiyle başlayan Ashab-ı Suffe zamanla 400 kişiye ulaşan geniş, mütalaa ve müzakere ile vakit geçiren bir ekibe ulaşmıştı. Suffe ehli araştırmacılar tarafından İslam'ın ilimle iç içe olduğunu kanıtlayan en güzel örnek olarak kabul edildi. ASHAB-I SUFFE MENSUBU SAHABİLER 🔹 Resulullah'ın (SAV) tebliğe başladığı dönemde Arabistan'da okuma ve yazma oranları neredeyse yok denilecek kadar azdı. Resul-i Ekrem'in (SAV) ve ondan sonra sahabilerin üstün gayretleri ile bu durum zamanla tersine döndü. 🔹 İnanılmaz bir atılımın yaşandığı 7. yüzyılda hem ilmi sahaların zemini oluşmuş hem de her köşe başı adeta bir ilmi mektep haline gelmiş, müminler hayırda yarışır olmuşlardı. 🔹 Ashabın ilim aşkı ve Habibullah'ın (SAV) üstün gayreti ile adeta bir mektebe dönen Mescid-i Nebevi, Kur'an-ı Kerim'in ezberlenip anlatıldığı ve amele döküldüğü bir mekandı. 🔹 Kendilerini Allah yoluna adayan bu ilim meclisinin yolcuları sonraki kuşakların İslami ilimlerde derinleşmesine ve eser telif etmesine müsebbib olacaklardı. 🔹 Mescitteki ilim ehlinin ihtiyaçları ile bizzat ilgilenen Hz. Peygamber (SAV) ders verme gibi görevlerini bazen Muaz b. Cebel (RA) başta olmak üzere bazı sahabilere devrederdi. Bu durum, O'nun (SAV) öğreticilik tarafını gösterirdi. 🔹 Bu ilim meclisinden zamanla muallimler, valiler, elçiler başta olmak üzere pek çok önemli bürokrat çıktı. Resulullah (SAV) bu kararları ile ilme ve ilim ehline verilmesi gereken ederi gösterdi. 🔹 Tüm vasıflarının ötesinde bir muallim olan Resulullah ( SAV) daha önce uygulanmamış eğitim metotları, yöntemleri ile insanlığa uygun bir eğitim sistemi vücuda getirdi. 🔹 Resulullah'ın ( SAV) eğitimi bilginin içselleştirilmesi, amele dökülmesine dayalıydı. O (SAV), amele dökülmeyen bilgiden ziyade süreklilik arz edecek ilmi önemserdi. 🔹 Sahabe-i Kiram ve ardından gelen tabiin neslini de bu nebevi öğretiyi benimsedi. Yetiştirdikleri talebelerin amel ehli ilim sahipleri olmalarını önemsediler. 🔹 Bu yönüyle Mescid-i Nebevi mektep olarak İslam tarihinde çok büyük bir yer tuttu. İslami ilimler Medine'deki Mescid-i Nebevi'den tüm coğrafyalara yayıldı.