Mekruh oruç nedir? Mekruh oruç ne demek?

TAHRİMEN MEKRUH ORUÇLAR 🔸 Oruç tutmak önemli bir ibadet olarak teşvik edilmiş olmakla birlikte Ramazan Bayramı'nın birinci günü ile Kurban Bayramı'nın dört gününde oruç tutmak tahrimen mekruhtur. 🔸 Bu günlerde oruç tutmanın haram olduğu görüşü de vardır. Anılan günlerde oruç tutulmayışının hikmetini anlamak zor değildir. 🔸 Bu hikmeti şöyle açıklayabiliriz; aa) Ramazan Bayramı bir ay boyunca Allah için oruç tutan müminlerin genel bir ziyafet günü niteliğindedir. Bundan dolayı adına 'Fıtr (oruç açma) Bayramı' denmiştir. Böyle toplu iftar gününde oruçlu olmak, Allah'ın ziyafetine katılmamak anlamına gelir. 🔸 bb) Kurban Bayramı günleri de aynı şekilde ziyafet günleridir. Çünkü kesilen kurbanların etleri misafirlere, yakınlara, komşulara ve fakirlere ikram edilir, zengini ile fakiri ile kesilen kurbanların etlerinden yararlanılır. 🔸 Bu sebeple bayram günleri boyunca oruç tutulmaz. Bu günlerde oruç tutmak bayramın anlamına ters düşer. Her iki bayramın birinci günlerinde oruç tutulmayacağı Hz. Ömer (r.a.)'in şu ifadesinden anlaşılmaktadır: 'Rasûlullah şu iki günde oruç tutmayı yasakladı: Bunlardan biri Ramazan orucunu açtığınız (birinci) bayram günü diğeri ise kurban etlerinden yediğiniz bayram günü.' (Müslim, 'Sıyam', 138) 🔸 Kurban Bayramı'nın 2., 3. ve 4. günlerinde oruç tutulamayacağı konusunda ise Rasûlullah (s.a.s.) şöyle buyurmuştur. 'Arefe günü, Kurban Bayramı günü, teşrik günleri biz Müslümanların bayram günleridir. Bu günler yeme ve içme günleridir.' (Tirmizî, 'Savm', 58) 🔸 Kadınların ay hali (hayız) veya nifas (loğusalık) günlerinde oruç tutmaları haramdır. Tutarlarsa bu oruçlar makbul olmayacağı gibi günahkâr da olurlar. TENZİHEN MEKRUH ORUÇLAR 'Ramazanı Karşılama' Adı Altında Oruç Tutmak 🔸 Ramazanı karşılamak üzere oruç tutmak meşru değildir. Geçmişte olduğu gibi günümüzde de Ramazanı karşılama orucu tutanlar olmaktadır. Halbuki Peygamberimiz (s.a.s.) böyle bir oruç tutulmamasını istemiştir: 'Ramazandan önce (onu karşılamak amacıyla) oruç tutmayın.' (Tirmizî, 'Savm', 1) 🔸 'Ramazan ayını bir veya iki gün oruç tutarak karşılamayın. Ancak biriniz daha önce oruç tutuyor ve bu oruç da Ramazanın hemen öncesine denk geliyorsa o zaman oruç tutulabilir.' (Tirmizî, 'Savm', 1) Bu hadise göre 'Ramazana hazırlık olması' amacıyla Ramazandan bir veya iki gün önce oruç tutmak uygun değildir. (bk. Müslim, 'Savm', 21; bk. Buhârî, 'Savm', 14; Tirmizî, 'Savm', 1; Ebû Dâvûd, 11) 2. ŞEK GÜNÜNDE ORUÇ TUTMAK 🔸 Hava bulutlu olduğu için Ramazan hilalinin doğup doğmadığı tespit edilememesi sebebi ile Kamerî aylardan Şaban'ın 29'undan sonraki günün Ramazan ayının ilk günü mü yoksa Şaban ayının son günü mü olduğundan şüphe edilen güne 'şek günü' (yevmü'ş-şek=şüpheli gün) denir. 🔸 Sahabeden Ammar b. Yasir, böyle bir günde kestiği bir koyun etini insanlara ikram etmek isteyince bazı insanların oruç tuttukları için yememeleri üzerine şöyle demiştir: 'Kim şek gününde oruç tutarsa Hz. peygamber'e isyan etmiş olur.' (Tirmizî, 'Savm', 1; Ebû Dâvûd, 'Savm', 10) 🔸 Tirmizî, bu hadisi rivayet ettikten sonra sahabe ve tabiinin büyük çoğunluğunun bu görüşte olduğunu beyan etmiştir. Şaban ayının tamamını veya bir kısmını oruçla geçiren kimse Ramazanın başlamasına kadar oruç tutabilir. Bu oruç Ramazan ayını oruçla karşılama anlamına gelmez. 🔸 Peygamberimiz Ramazan ayı dışında en çok Şaban ayında oruç tutmuştur. Bazen Şaban ayının tamamını tuttuğu ve Ramazan ayına birleştirdiği, bazen hiç tutmadığı, bazen bir kısmını tuttuğu olmuştur. (Müslim, 'Savm', 175-176; İbn Mace, 'Savm', 4; Ebû Dâvûd, 'Savm', 11 ) 🔸 Günümüzde astronomik hesaplamalar sayesinde şek günü konusunda pek problem bulunmamaktadır. Zira hangi ayın ne zaman girip ne zaman çıkacağı konusunda şüpheye mahal bırakmamaktadır. 3. ON MUHARREM ORUCU 🔸 Üçüncü bölümde açıklandığı gibi Peygamberimiz Muharrem ayının 9-10. veya 10-11. günlerinde oruç tutmayı tavsiye etmiştir. Ancak Muharrem ayının sadece 10. gününü oruçlu geçirmek mekruhtur. 4. NEVRUZ VE MİHRİCAN ORUÇLARI 🔸 İlkbahardaki Nevruz (21 Mart) ve sonbahardaki Mihrican1 günlerinde oruç tutmak tenzihen mekruhtur. Zira Mecusîlerin (ateşe tapanların) saygı duyduğu bu günleri gözeterek oruçlu geçirmek, onlara benzemeye çalışmak anlamına gelecektir. Ancak, mutad olarak tutulan oruçların bu günlere denk gelmesi halinde oruç tutmakta bir sakınca yoktur 🔸 Hacıların Arefe günü oruç tutmaları mekruhtur. Güçsüz ve yorgun düşme ihtimalleri varsa hacıların terviye günü (Zilhiccenin 8.) oruç tutmaları da mekruh görülmüştür. 🔸 Özellikle cuma gününü seçerek oruç tutmak mekruhtur. Oruç tuttuğu mutad günlere denk gelmesi ya perşembe yahut cumartesi gününü de oruç tutulması halinde cuma günü oruç tutmak mekruh değildir. Peygamber Efendimiz (s.a.s.); 'Öncesinde veya sonrasında oruç tutmadıkça sizden biri cuma günü oruç tutmasın' buyurmuştur. (Müslim, 'Sıyam', 147, Tirmizî, 'Savm', 41) KAYNAK: DİB ORUÇ İLMİHALİ