10 soruda "hace-i evvel" Ahmet Mithat Efendi

📌Verdiği onlarca eser sebebiyle "yazı makinası" olarak bilinen Ahmet Mithat Efendi, Tanzimat döneminin en önemli yazar, gazeteci ve aydınları arasında gelir.

📌Bir esnaf ailesi içinde doğup büyüyen Ahmet Mithat, zor şartlar altında yetişti. Hayatının bu dönemlerine dair izleri de birçok romanına yansıdı.

📌Yaşamı boyunca pek çok memuriyette görev aldı ve azimle çalışmaya devam etti. Tuna gazetesinde başmuharrir olarak yazı hayatına başlaması hayatında bir dönüm noktası oldu. Bir süre ağabeyi ile beraber Bağdat'a gitti ve burada kültürlü bir çevreyle tanıştı. Etkilendiği isimlerin başında Osman Hamdi Bey de geliyordu.

📌Ağabeyinin vefatından sonra İstanbul'a dönen Ahmet Mithat, bütün ailenin yükünü omuzladı. Tahtakale'de oturduğu evde kendisine bir matbaa kurarak kendi kitaplarını neşretmeye başladı. Matbaasını büyüttükten sonra burada dergiler yayımlamaya başladı. Fakat dergide yayımladığı bir yazı sürgüne gönderilmesine sebep olacaktı…

Ahmet Mithat Efendi'ye ait kütüphanenin hazin sonu

📌Dağarcık dergisinde çıkan "Duvardan bir Sadâ" adlı yazısında ortaya koyduğu düşünce yazarın Rodos'a sürülmesine sebebiyet verdi. Materyalist düşüncenin izlerini taşıyan bu görüşler yüzünden Basiret gazetesi tarafından İslam aleyhtarlığı ile suçlandı. Bu sebeple 1873'te Rodos'a sürüldü. Daha sonrasında bu düşüncelerinden vazgeçtiğini dile getirdi.

Tanzimat edebiyatının ilk eserleri

📌Devrindeki birçok aydına göre Ahmet Mithat'ın Sultan İkinci Abdülhamid ile özel bir bağı vardı. Fikri anlamdaki yakınlık iki ismi birbirine bağlıyordu.

📌Abdülhamid'in henüz tahta çıktığı gençlik dönemlerinde Ahmet Mithat Üss-i İnkılap isimli kitabı kaleme aldı. Bu kitapta yazar, padişahın meşruiyetine zemin hazırlamakta, tarihi bilgiler ışığında padişaha bir yol haritası çizmekteydi.

📌Ahmet Mithat, İkinci Abdülhamid'in yönetim anlayışını bir aydın kimliğiyle savundu. Bunun altında yatan sebep de Ahmet Mithat'ın hürriyet kavramına olan bakış açısıydı. Yazar, insan hürriyetini tanımayan görüşleri de insanın kayıtsız şartsız bütünüyle bir özgürlüğe sahip olduğunu da reddediyordu. Ona göre mutlak hürriyet Allah'a mahsustu ve O'na atfedilen genişlik ve hürriyet insan için söz konusu değildi. Bu sebeple kontrolsüz ve sınırsız hürriyet anlayışını sonuna kadar eleştirdi.

📌Roman türü edebiyatımıza 19. yüzyılda Tanzimat ile birlikte girdi. Tanzimat dönemi edebiyatçıları daha evvelinde aşina olmadıkları bir tür ile karşı karşıya kaldı. Pek çok tartışmaya zemin hazırlayan roman, ilk dönemlerde Osmanlı aydını ve toplumunda birtakım soru işaretlerine sebep oldu.

📌Bunun yanında ilk dönem romanları teknik anlamda zayıf, kurgu ve içerik noktasında klasik edebiyatın hayal dünyasından hala çıkamamıştı. İşte Ahmet Mithat'ın romanlarında da teknik anlamda bu zayıflıklar mevcuttu.

📌Yazar her ne kadar roman ve tiyatronun devşirme bir ürün olduğu için öncelikle Batı'yı taklit etmekle başlanması gerektiğini düşünse de kendisi de klasik edebiyat geleneğimizden gelen unsurları romana eklemekten vazgeçemedi. Orta oyunu, karagöz, bilhassa meddah hikâyelerinin tahkiye ve diyalog tarzı, yer yer Ahmed Midhat'ın romanlarını süsledi.

Ahmet Mithat'ın Beykoz'u

📌Ahmet Mithat'ın romanlarını okuduğumuzda yazdıklarında didaktik bir amaç taşıdığını, "kıssadan hisse" verme gayesiyle yazıldığını hatta kimi zaman yazarın roman içinde sözü kahramandan devraldığını gözlemleriz. Onun romancılık anlayışında iyiler mutlaka kazanmalı kötüler ise türlü şekillerde cezasını bulmalıdır. Yazar, baştan sona "yanlış" olarak karakterize ettiği kahramanlarını roman içerisinde türlü komik durumlara düşürerek söz gelimi düşüncelerini meşrulaştırmaya gayret etmiştir.

📌Ahmet Mithat sık sık okuyucuya "Ey kari!", "Ey karie!" diye seslenir. Okuyuculara anlatılan mesele hakkında bilgi ve görüşlerini söyler veya onların fikirlerini sorar. Bu tarz anlatım, meddahların başvurduğu bir anlatım tekniğidir. Ahmet Mithat Efendi de meddahlar gibi okuyucunun dikkatini anlatılan konu üzerinde toplayabilmek için onlarla diyalog kurma yolunu seçer. Ahmet Mithat Efendi, hikaye ve romanlarının kimi bölümlerinde zaman zaman kendine de seslenir.

📌Peki, Ahmet Mithat neden bir romanlarında bir yazar değil de kendisine bir "eğitici" rolü biçmiştir?

📌Bunun sebebi dönem okuması yapıldığında daha iyi anlaşılacaktır. Nitekim Tanzimat aydınları, toplumu eğitmek noktasında kendilerine önemli misyonlar yüklemişlerdir. Onlara göre aydın; toplumu eğitmekle mükelleftir ve bunu yapmak için roman oldukça elverişli bir türdür. Ahmet Mithat, bu misyonu en fazla yüklenen yazarların başında gelmiştir.