İslam’dan önce Peygamber Efendimizin yaşamı

Ficâr Savaşı'nın ardından Resul-i Ekrem Efendimizin (sav) nübüvvetinin ardından dahi övgüyle söz ettiği bir ittifak anlaşması gerçekleşmiştir.

💠

🔸 Hilfü'l Fudûl, bazı Kureyş kabilelerinin Mekke'de haksızlığa uğrayan insanlara yardım etmek amacıyla yaptıkları bir antlaşmadır. Peygamber Efendimiz (sav), bu antlaşmanın ikincisine bizzat katılmıştır.

🔸 İlk anlaşma, şehrin ilk sakinleri olan Cürhümlüler'den Fazl adlı üç kişinin (Fazl bin Fedâle, Fazl bin Vedâa ve Fudayl bin Hâris) kendi aralarında, yerli veya yabancı kimsesiz birine zulüm yapıldığında zalimden hakkını geri alıncaya kadar kabileleriyle birlikte ona yardım edeceklerine dair ahidleşmeleridir.

🔍 Mekke'de haksızlığın karşısında duran antlaşma: Hilfü'l Fudul

📌 HAKSIZLIK VE ZULME KARŞI HİLFÜ'L FUDÛL

🔹 Mekke'de kabileler arasında zaman zaman çekişme ve çatışmalar olmakta, ayrıca dışarıdan hac ve ticaret için şehre gelen zayıf ve güçsüz kimselere haksızlık ve zulüm yapılmaktadır.

🔹 Haram aylardan zilkadede vuku bulan böyle bir olayın Hilfü'l-fudûl'e yol açtığı rivayet edilir.

🔹 Resul-i Ekrem Efendimiz (sav), nübüvvetinin ardından da bu ittifaktan övgüyle söz etmiş; İslam'ın onu daha da pekiştirdiğine inandığını ve bu yemini, kızıl tüylü bir deve sürüsüyle de olsa asla değişmeyeceğini söylemiştir.

🔹 Tekrar çağrıldığı takdirde de tereddüt göstermeden derhal icabet edeceğini belirtmiştir.

🔊 Prof. Dr. Casim Avcı'nın anlatımıyla "Hilfü'l Fudûl cemiyetine katılması" podcastini dinlemek için tıklayın.

Mekke'de Peygamberimiz (sav) ve ailesinin de içinde bulunduğu Kureyş kabilesi mensuplarının ticaretle uğraştıkları bilinir.

💠

🔸 Amcası Ebû Tâlib'e yardım etmek amacıyla ticaret hayatına başlayan Resul-i Ekrem Efendimiz (sav), amcasının yaşlandığı yıllarda ticarete kendisi devam etmiştir.

🔸 Mekkeli bir zatla ticarî ortaklık kuran Peygamberimiz (sav), bu dönemde çeşitli yerlere ticaret amacıyla seyahatlerde bulunmuştur.

🔸 Hubâşe panayırına, bir veya iki defa Yemen'e, ayrıca Doğu Arabistan'daki Muşakkar ve Debâ panayırlarına, hatta Habeşistan'a gittiği bilinmektedir.

🔸 Bu sayede hem ticareti öğrenmiş hem de Arabistan'ın çeşitli yerlerinde yaşayan insanları yakından tanımış; onların dil ve lehçelerini, dinî, siyasî ve içtimaî durumlarını öğrenme imkânını elde etmiştir.

Kaynaklar Peygamber Efendimizin (sav), Cahiliye döneminin yaygın kötülüklerinin hiçbirine bulaşmadan temiz bir yaşam sürdüğünü ittifakla bildirmişlerdir.

💠

🔸 Resul-i Ekrem Efendimiz (sav), risaletinden önce de çevresinde iffeti, mertliği, merhameti ve hak severliği ile bilinmiştir.

🔸 Ticaret hayatında güvenilirliği sebebiyle "Muhammedü'l-emîn", "El-emîn" unvanıyla anılmıştır.

🔸 20'li yaşlarını geçtiğinde, hastalandığı için kervanlarını götüremeyen bir tüccarın mallarını götürüp başarılı bir sonuç elde etmiş; bunun ardından bu tür teklifler almaya başlamıştır.

📌 HZ. HATİCE İLE EVLENMESİNE VESİLE OLAN OLAY

🔹 Tavsiye üzerine Hz. Hatice, Peygamber Efendimize (sav) ticaret ortaklığı teklifinde bulunmuş; yapılan anlaşma sonrası Peygamberimiz (sav), Hz. Hatice'nin yardımcısı Meysere ile birlikte Suriye'ye gitmiş ve kârlı bir sonuçla Mekke'ye dönmüştür.

🔍 Hz. Hatice'nin hayatı...

🔹 Meysere'nin Peygamber Efendimizden (sav) övgüyle söz etmesi, onun güvenilir bir kimse olduğunu söylemesi Hz. Hatice'nin Peygamberimize güvenini arttırmış ve ona evlenme teklifinde bulunmuştur.

🔊 Prof. Dr. Casim Avcı'nın anlatımıyla "Resulullah'ın ticaret hayatı" podcastini dinlemek için tıklayın.

Peygamber Efendimizin (sav) nübüvvetine kadar olan hayatı hakkında kaynaklarda detaylı bilgi bulunmamaktadır.

💠

🔸 Bu durumun tek istisnası ise 35 yaşlarındayken üstlendiği önemli bir görevdir.

🔸 Kâbe'nin Kureyşliler tarafından yeniden inşasında bir anlaşmazlık çıkmış; Hacerülesved'in yerine konulması hususunda ihtilafa düşülmüştür. Hatta bu yüzden savaşı bile göze alanlar olmuştur.

🔍 Mekke'yi ihya eden Kusay bin Kilab

🔹 Bu anlaşmazlık sonucu Kureyş ileri gelenlerinden Ebû Ümeyye bin Mugîre'nin, Benî Şeybe kapısından Kâbe'ye ilk girecek kimsenin vereceği karara uyulması yolundaki teklifi benimsenmiştir.

🔹 Benî Şeybe kapısından Kâbe'ye giren Resul-i Ekrem Efendimiz (sav)'dir ve bu konuda onun hakemliğine başvurulmuştur.

🔹 Peygamberimiz (sav), Hacerülesved'i bir örtü içine koymuştur bütün kabile reislerinin iştirakiyle örtüyü kaldırmış ve taşı kendi eliyle yerine yerleştirmiştir.

🔊 Prof. Dr. Casim Avcı'nın anlatımıyla "Peygamberimizin Kâbe'nin tamiri sırasında yaptığı hakemlik" podcastini dinlemek için tıklayın.

Arapların İslam'dan önceki dinî ve sosyal hayatı, kişilerin ve toplumların günah ve isyanlarını ifade eden dönem "cahiliye" dönemi olarak anılır.

💠

🔸 Cehl kökünden türeyen bu kelimeye ilmin zıddı olarak genellikle "bilgisizlik" anlamı verilir. İslam'dan önceki dönemi ifade etmek üzere İslami literatürde yaygın olarak bu şekilde zikredilir.

🔸 Cahiliye devrinde kişilerin Allah'ı hakkıyla bilmedikleri, O'na şeksiz ve şirksiz iman etmedikleri belirtilir.

🔸 Hem ferdî hem de toplumsal hayatta bilgiden, nizamdan, sulh ve sükûndan uzak oldukları, güçlü ve asil sayılanları daima haklı kabul ettikleri ve adaletten yoksun bir hayat yaşadıkları vurgulanmıştır.

🔸 Cahiliye devrinde fazilet kabul edilen birçok telakki ve gelenek Peygamber Efendimiz (sav) tarafından reddedilmiş ve yasaklanmıştır.

🔊 Prof. Dr. Casim Avcı'nın anlatımıyla "Cahiliye döneminin özellikleri" podcastini dinlemek için tıklayın.