Eyüpsultan’da kabri bulunan sahabeler

Yayınlanma Tarihi: 13.05.2019 14:08 Güncelleme Tarihi: 13.05.2019 14:13

Bundan asırlar önce yaşamış, Peygamber Efendimizi bizzat görme şerefine nail olmuş ve birçok mücadeleyi onunla omuz omuza vermişlerdi sahabeler… Resul-i Ekrem'in hadisine mazhar olmak amacıyla İstanbul'un fethi için sefere çıkmış, üç kez kuşatılan İstanbul'da birçoğu şehit düşmüştü. Peki, ismini bu semtte metfun olan sahabe Ebu Eyyub el-Ensari'den alan Eyüpsultan'da hangi sahabelerin kabirleri bulunuyor?

10/20

PEYGAMBERİMİZİN SÜTKARDEŞİ EBU ŞEYBE EL-HUDRİ

Sahabe-i kiramdan olan Ebu Şeybe el-Hudrî'nin, Peygamberimizin (sav) sütannesi Hz. Halime'den olan sütkardeşi olduğu rivayet edilir.

Bu nedenle İstanbul halkı Ebu Şeybe el-Hudrî'yi "Süt Kardeş" olarak anar.

11/20

FETİH İÇİN 85 YAŞINDA YOLA ÇIKTI

Ebû Şeybe el-Hudrî, Peygamberimizin İstanbul'un fethine dair hadisine mazhar olabilmek için, 85-90 yaşlarında sefere katılmış sahabelerdendi.

Surların önünde vefat etmiş ve oraya defnedilmişti. Kabri, İstanbul'un fethi sonrasında Akşemseddin tarafından bulundu.

12/20

İSTANBUL'UN FETHİNE AİLESİYLE GELEN SAHABE

Cabir bin Muhammed el Ensari, Ayvansaray'da Cabir Camii içerisinde medfun bulunan ve Sahabe-i kiramdan olan Cabir bin Abdullah'ın oğludur. Annesi Daye Hatun da, Kocamustafapaşa Camii bahçesinde metfundur. İstanbul'a fetih için ailece geldikleri anlaşılır.

Cabir bin Muhammed el Ensari'nin makam-ı şerifi ise, Eyüp'te Düğmeciler Camii'ndedir. Bu cami, 1589'da vefat eden Dökmecizâde Kazasker Mehmet Bakır Efendi tarafından Mimar Sinan'a 1565 tarihinde inşa ettirilmiştir.

13/20

"ÜMMETİMİN HÂKİMİ EBU'D-DERDA UVEYMİR"

Resul-i Ekrem Efendimiz (sav), Ebu'd Derda el Ensar için, "Her ümmetin bir hâkimi vardır. Ümmetimin hâkimi de Ebu'd-Derda Uveymir'dir" buyurmuştu.

Ebu'd-Derda Uveymir bin Amir, ashab-ı kiramdandı. İslam'ı kabul etmeden önce tüccardı.

14/20

İSLAM’I KABULÜNÜN ARDINDAN KENDİNİ İLME ADADI

Cahiliye döneminde Abdullah İbn-i Revaha ile kardeşlik kurmuş; İslam'ın geldiğini duyan İbn-i Revaha Müslüman olmuş; Ebu'd-Derda ise İslam'ı kabulde biraz gecikmişti.

Abdullah İbn-i Revaha vasıtasıyla Müslüman olan Ebu'd-Derda, kaçırdığı güzelliklere ve ömrünün geçen kısmına daima pişman olmuştu. Bu nedenle kendini tamamen ilme vererek Allah'a yönelmiş, tüccarlığı bırakıp ilim meclislerine katılmıştı.