Arama
Bir dava adamı: Necip Fazıl Kısakürek
Türk düşünce hayatında fikirleri ve eserleriyle derin izler bırakan büyük şair Necip Fazıl Kısakürek, yaşamı boyunca çok sayıda esere imza attı. "Kaldırımlar", "Çile", "Reis Bey" ve "Bir Adam Yaratmak"ın da aralarında bulunduğu yüze yakın eseri kültür dünyamıza kazandıran şair, Türk edebiyat tarihinde Baki'den sonra ikinci "Sultanu'ş Şuara" ünvanına sahipti. Şiir, roman, deneme, oyun yazarlığı yapan ve "Üstad" olarak anılan Kısakürek, yazdıkları ile uzun yıllar farklı kuşaklara etki etti.
"Her ağızda, her telde fanilik diriltisi, sonunda tek bir şarkı, tabutun gıcırtısı…"
"Kula kulluk etme! Unutma ki sen de kulsun. Ve gerektiğinden fazla önem verme! Yoksa unutulursun."
🔹🔹
◼ 1958 yılında At'a Senfoni adlı bir eser kaleme aldı. Necip Fazıl 1960 darbesinden sonra 6 Haziran'da evinden alındı ve 4,5 ay Balmumcu Garnizonu'nda tutuldu. "Basın Affı" nedeniyle tahliye edilse de Atatürk'e hakaret suçu içerdiği iddia edilen bir yazısı nedeniyle mahkûmiyet kararı o Balmumcu'da iken kesinleştiği için, tahliye edildiği gün tekrar tutuklandı ve Toptaşı Cezaevi'ne sevk edildi. 1 yıl 65 günlük cezayı doldurduktan sonra 18 Aralık 1961'de serbest kaldı.
◼ Serbest kaldıktan sonra gazetelerde yazarlığa başladı. Yeni İstiklal ve Son Posta isimli gazetelerde yazılarını yayımladı. 1973 yılında Hacca gitti. O yıl oğlu Mehmet'e "Büyük Doğu Yayınevi"ni kurdurdu. Daha sonra yine dergi hayatına atıldı. 1980 yılında Rapor ve Son Devre: Büyük Doğu isimli dergileri sırasıyla çıkardı. "Şairler Sultanı" ve "Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu" eserleriyle 1980 yılında Yılın Fikir ve Sanat Adamı seçildi.
◼ Eserleri ile ünlenmeye devam eden usta edebiyatçı "Bir Adam Yaratmak" adlı piyesindeki olay örgüsü ve diyalogların derinliği bakımından büyük ilgi gördü ve Türk Shakespeare olarak anılmaya başladı. "İman ve İslâm Atlası" adlı eserini yazmak için 1981 yılında Erenköy'deki evinde odasına kapandı. Yeni bir parti kurmak üzere bulunan Turgut Özal'ı sık sık odasına kabul etti, tavsiyelerde bulundu.
25 Mayıs 1983'te evinde hayatını kaybetti. Cenazesi, Eyüp Sultan Mezarlığı'nda toprağa verildi.
Necip Fazıl Kısakürek'in hayatı 7/24 Dinle'de!
"Ne görsem ötesinde hasret çektiğim diyar. Kavuşmak nasıl olmaz mademki ayrılık var."
🔷🔷
◼ Necip Fazıl'ın şiire başlamasının en büyük sebebi, annesinin ölüm döşeğindeki son dileğiydi. Annesi ondan şair olmasını istedi. Üstad zamanında buna dair anısını şu cümlelerle ifade etti:
"Annem hastanedeydi. Ziyaretine gitmiştim. Beyaz yatak örtüsünde, siyah kaplı, küçük ve eski bir defter… Bitişikte yatan veremli genç kızın şiirleri varmış defterde… Haberi veren annem, bir an gözlerimin içini tarayıp:
-Senin dedi şair olmanı ne kadar isterdim…
Annemin dileği bana, içimde besleyip de on iki yaşıma kadar farkında olmadığım bir şey gibi göründü. Varlık hikmetinin ta kendisi… Gözlerim hastane odasının penceresinde, savrulan kar ve ulayan rüzgara karşı, içimden kararı verdim: -Şair olacağım! Ve oldum."
"Çocukken gün battı mı, bir köşede ağlardım; nihayet döne döne aynı noktaya vardım."
"Ölecek miyim, tam da söyleyecek çağımda, söylenmedik cümlenin hasreti dudağımda."
🔹🔹
◼ Necip Fazıl hayata olan bakış açısının tamamen değişmesiyle edebi içeriklerinin temalarını da değiştirdi. Yazı ve şiirlerinde bireyin yalnızlığı, ölüm, özlem gibi konuları işlerken yeni bakış açısıyla tasavvufi konuları merkeze almaya başladı. Şiiri "Allah'ı arama yolunda" bir uğraş olarak görmeye başladı. Fazıl Hüsnü Dağlarca, Cahit Sıtkı Tarancı gibi isimlerin şairliğinde etkili oldu. Fakat bir süre sonra şiirden uzaklaştı. Garip Akımı'nın çıkmasıyla da şiir yazmayı iyice bıraktı.
◼ Yedi güzel adamın fikirlerinin oluşmasında en etkili isim Necip Fazıl'dı. Üstadlar sadece yazıları ve eserleriyle değil yetiştirdikleri insanlarla da anıldı. Necip Fazıl da kendi bilgilerini 7 güzel adam olarak anılan Cahit Zarifoğlu, Mehmet Akif İnan, Erdem Bayazıt, Rasim Özdenören, Ali Kutlay, Nuri Pakdil ve Alâeddin Özdenören'e aktardı. Bugün yedi güzel adamdan bahsedebiliyorsak bunun en büyük sebebi Necip Fazıl'dı.
◼Üstad Necip Fazıl 7 güzel adamın meyvesini hayattayken gördü ve onlardan bi yazsında şu şekilde bahsetti:
"Bizimkiler! Fikirde, sanatta, politikada ve aksiyonda onları kısa bir muayeneden geçirelim. Aralarında oluşlarını büyük Doğu'ya bağlayabileceğimiz fikir adamı ve sanatçılar; Nuri Pakdil, Sezai Karakoç, Mehmet Akif İnan, Erdem Beyazıt, Rasim Özdenören…" Üstadın takdimi ile yedi güzel adam fikir adamı ve sanatçıdır ve bu adamlar bu payeyi aldıklarında 40 yaşlarındaydı.
"Sonunda 'eyvah' diyeceğin şeylere, başında 'eyvallah' deme. Pişman ol fakat pişman ölme."
"Af var diye işlenen suçtan vicdan burkulur; affı sigortalayan hayâsızdan korkulur…"
🔹🔹
◼ Yahya Kemal, Harp Okulunda Necip Fazıl'ın tarih hocalığını yaptı. Necip Fazıl'ın anlattığına göre Yahya Kemal bir dönem boyunca öğrencilerine sadece Lösid destanını okuttu. Necip Fazıl o günleri şöyle yad etti:
"Ağzı köpürerek büyük bir vecdle anlattığı bu destanda tam ayağını üzengiye atıp eyere sıçramak üzereyken boru çalar, Yahya Kemal askerce olmasına çalıştığı bir temennah çakarak sınıftan kaçarcasına çıkar ve öbür derste 'Nerede kalmıştık' diye sorup 'Lösid ayağını üzengiye atıyordu' cevabını alınca hikayesine yine öncesinden başlayarak ve hep aynı noktada, Lösid ayağını üzengiye atarken fırlayıp giderdi. İstikameti de Büyükada…"
"Yalnızım diye üzülmüyorum çünkü biliyorum, yalnız insanın ihanet edeni de olmaz…"
🔹🔹
◼Necip Fazıl'ın ilk şiirleri 1922'de Yeni Mecmua Dergisi'nde yayımlandı. İlerleyen zamanlarda farklı dergilerde de şiirleri yayımlanan edebiyatçı kendine ait Ağaç ve Büyük Doğu isimli dergileri çıkarmaya başladı. Beyoğlu Ağa Camii'nde vaaz veren Abdülhakim Arvasi ile tanışması hayatının dönüm noktası oldu. Bu noktadan sonra tüm düşünce dünyası değişti ve hayatına yeni bir yön verdi. Yazılarında ve şiirlerinde de içerik olarak büyük değişimler yaşandı. İlk eserleri yalnızlık, aşk, felsefe, yaşam gibi temaları işlerken yeni döneminde bu konulara daha çok İslami açıdan yaklaşmaya başladı.
◼İlk döneminde Kaldırımlar, Otel Odası, Gel, Geçen Dakikalarım gibi bireysel şiirleriyle tüm Türkiye'de tanındı. İki döneminde de materyalist dünya görüşüne karşı mistik konuları benimsedi ve "gizem" onun için önemli bir unsur oldu. İçeriklerinde duygu ve düşüncelerini harmanlayıp bir kalıba uyarak onları sanat kaygısıyla dillendirdi. Kulağa hoş gelen lirik yapısını eserlerinde okuyucuya hissettirdi.
◼ Yapısal olarak şiirlerinde hece ölçüsünü başarılı bir şekilde kullandı. Türk Edebiyatında 7+7 hece ölçüsünü en iyi kullanan şairdi. Şiirlerini biçim bakımından kusursuz şekilde ve sağlam bir anlatım tekniği ile yazdı.