Ramazan'ın divan edebiyatına yansıyan yüzü: Ramazaniye
Din ile hayat arasında kopmaz bir ilişki vardır. Bundan dolayı da hayatın bir aynası olan edebiyatımızda Ramazan ayı ile ilgili yazılan şiirler, ayrı bir tür oluşturdu. Ramazaniye, divan edebiyatında Ramazan ayını konu edinen kasidelerin adıdır. Ramazan ayının gelmesiyle divan şairleri, hürmetlerini şiirle gösterdiği için padişahlara ve yüksek rütbeli kişilere kaside şeklinde şiirler sunardı. Ramazan ayına özel bütün değerler, bu şiirlere yansırdı. Kurulan iftar sofraları, sahura kadar yapılan eğlenceler, teravih namazları, imsak, oruç bu türün olmazsa olmaz konularındandı. Örnek şiirlerle Ramazaniye hakkında merak edilenler...
Giriş Tarihi: 30.04.2020
08:52
Güncelleme Tarihi: 30.04.2020
09:27
Bağteten sâbit olup gurre firâşında imâm Hâb içün yatmış iken itdi terâvîhe kıyâm
Baş kaldırmadılar ögleye dek uyhudan Yevm-i şek zevkine hâzırlanan ahbâb-ı kirâm
Serdi-i fasl-ı bahâr etmiş iken tab'a eser Ataş-ı rûze ana kıldı mükâfat tamâm
Şu soğuk günlere bir pâre ısındırdı bizi Bir gün evvel erişip geldi hele mâh-ı siyâm
Pâs-bân virdi kudûmiyle cevâb eyleyene Ramazân geldi mi âyâ diyerek istifhâm Çeşm-i Zerkâ-i Yemâme'yle mi bakdı bilmem Nazar-ı şâhide ahsente zihî dikkat-i tâm
Bilemem ben de ki şâhidde mi takvîmde mi Hele bir kizb var ortada budur sıdk-ı kelâm
Nedim
Nedim burada hilalin görünmesi geleneğine atıfta bulunur. Ramazan'a hazırlıksız yakalananları latifeli bir üslupla anlatılır.
*Bağteten : Ansızın, birdenbire, zulüm, isyan Gurre : Parlaklık, her şeyin başlangıcı. Bu cihetle, kameri ayların ilk günlerine gurre-i şehr denilir Firâş : Döşek, yatak Yevm: Gün, yirmi dört saatlik zaman, sene, devir Kizb: Yalan, yalan söyleme İstifhâm: Anlamaya çalışmak, soru sormak, soru Kudûm: Uzak ve uzun bir yoldan gelmek, ayak basmak, teşrif etme Pâs-bân : Bekçi, gece bekçisi
Âşıklara eydin salâ Oruç ayı geldi yine Rahmet denizi cûş edip Âlemlere doldu yine
Kurân'da Allah öğdüğü Cümle nebîler sevdiği Ümmete Allah verdiği Oruç ayı geldi yine
Şeyh Üftâde
*Cûş eylemek: Coşmak, coşup taşmak.
Sâye saldı ehl-i imân üstüne Hamdülillah geldi mâh-ı ramazan Doğdu ol nur ehl-i irfan üstüne Hamdülillah geldi mâh-ı ramazan
Bağlayıp şeytânı bende vurdular Cümleten ağyâr-ı Hakk'ı sürdüler Ehl-i Hakk ol ayda Hakk'ı gördüler Hamdülillah geldi mâh-ı ramazan
Bursalı İsmail Hakkı
*Sâye : Himaye, sahip çıkma, koruma Ehl-i imân: İman ehli Ehl-i irfan : Cenab-ı Hakkı tanıyıp bilen, hak ve hakikatin özüne ve esasına ulaşan, bilgi ve marifet sahibi kimseler. Mah : Ay Ağyâr : Düşman
Teşrîfinle 'âleme geldi sürûr Merhabâ sad merhabâ ey şehr-i nûr Nûr u feyzin eyledi şerh-i sudur Merhabâ sad merhabâ ey şehr-i nûr
Hamdü-lillâh sende farz oldı sıyâm Öyle fermân eylemiş Rabbü'l-enâm Yümn ü feyzin münteşirdir subh u şâm Merhabâ sad merhabâ ey şehr-i nûr
Mehmed Fevzî Efendi
*Teşrîf: Şereflendirmek, yüksek yere çıkmak, şeref vermek Sürûr : Sevinç, neşeli olmak Sudur: Göğüsler, kalpler, büyük zatlar, sadrazamlar ve bilhassa kazaskerler Sıyâm: Oruç Yümn: Uğur, bereket
Ol mâh-ı mu'azzam ki bu mâh içre şeyâtîn Mü'minler içün beste-i zencîr-girândır
Şeytân ki berî oldı müsilmâna ezadan İdlâl idecek şimdi hemân nev'-i bütândır
Enderunlu Fâzıl
Peygamber Efendimizin hadisinde bu ayda cennet kapılarının açıldığı cehennem kapıları kapandığı ve şeytanlar zincirlere bağlandığı belirtilir. Bu hadis ramazaniyelerde sıkça görülür.
*Şeyâtîn: Şeytanlar İdlâl : Doğru yoldan çıkarma, saptırma, dalâlete düşürme, azdırma Nev : Yeni