Arama
Allah'ın mümin kuluna verdiği ilham: Muvafakat-ı Ömer
İslam'ın ikinci halifesi Hz. Ömer, Resul-i Ekrem'in en yakın dostlarından biriydi ve Peygamberimiz çeşitli konularda sık sık onunla istişare ederdi. Hz. Ömer, İslam'ın hükümleri konusunda ileri görüşlülüğü ile ön plana çıkmış, onun bu özelliği nazil olan ayetlerle teyit edilmiş; bu ayetler "Muvafakat-ı Ömer" olarak adlandırılmıştı. İslam dinindeki bazı hükümler konusunda ileri görüşlülük gösteren Hz. Ömer'in firasetine oğlu Abdullah da "dediği mutlaka çıkar" şeklinde işaret etmişti. Allah'ın mümin kuluna verdiği ilhamla Hz. Ömer'in daha nazil olmadan evvel temenni ettiği o ayetler…
Bazı düşüncelerini Peygamber Efendimize, açarak bu konuda bir ayetin ya da hükmün olup olmadığını danışmıştı.
Onun bu görüşlerinin ilerleyen zamanlarda nazil olan ayetlerle de teyit edildiği görülür. Bu ayetlere "Muvâfakat-ı Ömer" denilir.
Peygamber Efendimiz, Hz. Ömer'in hakkında, "Allah, gerçeği Ömer'in lisanı ve kalbi üzere yarattı"; "Allah'ın emirleri konusunda ümmetimin en kuvvetlisi Ömer'dir"; "Muhakkak ki şeytan senden korkar, yâ Ömer!" demiş, "Ey Allahım! Ömer'in kalbinden haset ve hastalıkları çıkar ve onu imana tebdil et" şeklinde dua etmiştir.
Muvafakat-ı Ömer olarak anılan ayetler kimi zaman "keramet" olarak anılmış; ancak İslam âlimleri bu olayı müminin alametlerden hareketle hüküm çıkarması anlamına gelen "firaset" olarak nitelemişlerdir.
Zira Hz. Osman'ın yanına gelen bir kişinin gelmeden önce mahreme baktığını anlaması üzerine o şahsın, "Hz. Peygamber vefat ettikten sonra vahiy ile mi karşılaşıyorum!" diye hayret etmesini ve Hz. Osman'ın "Bu vahiy değil firasettir" demesini firasetin mümkün ve meşru olduğuna delil saymışlardır.
(x) "Bir mucize: Fil Vakası" videomuzu izlemek için tıklayın.
Abdullah bin Ömer, babasının faziletini anlatırken "Babam Ömer bin Hattab, bir konuda "Ben onu şöyle zannediyorum" desin de, aynen çıkmadığı vaki olmasın, mutlaka çıkar" şeklinde ferasetine işaret eder. Bu açıdan ilham ile firaset, müminin vasıflarındandır.
Nitekim Hz. Ömer'in "Üç şey hakkındaki dileğim Allah'ın vahyine uygun geldi" (ben Rabbime muvafakât ettim) sözü bunu destekler. Bu rivayette Hz. Ömer şu üç hususu anlatır:
"Ya Resulallah! Kâbede'ki "Makam-i İbrahim"i namazgâh (tavaftan sonra iki rekât namazın burada kılınmasını veya dua edilmesini) kabul etseniz, dedim.
Bunun üzerine Bakara suresinin 125. ayeti "Siz de İbrahim'in makamından bir namaz yeri edinin, orada namaz kılın" şeklinde ayet nazil oldu."