Arama
İnşikak suresi meali, tefsiri ve fazileti
Mekke döneminde nazil olan İnşikak Suresi yarılmak anlamına gelen Arapça "İnşakka" sözcüğünün mastarı olan "İnşikak" kelimesinden adını alır. Surede kıyamet sahneleri tasvir edilirken hesap, iman, yargılanma, ceza gibi hususlar öne çıkarılır. Sizler için İnşikak Suresi'nin meali, tefsiri ve faziletini bir araya getirdik.
İnşikak Suresi 15-20 Ayetler Meali
﴾16﴿ Hayır hayır! Yemin ederim o şafağa,
﴾17﴿ Geceye ve onun topladığı şeylere,
﴾18﴿ Ve dolunay şeklini aldığı zaman aya ki,
﴾19﴿ Siz halden hale geçeceksiniz.
﴾20﴿ Durum bu iken onlara ne oluyor da iman etmiyorlar?
İnşikak Suresi 15-20 Ayetler Tefsiri
➡ İlk âyetin başındaki "lâ" edatı hakkında Kıyâmet sûresinde bilgi verilmişti (bk. 75/1). 16. âyette geçen "şafak" kelimesi, müfessirlere göre güneş battıktan sonra ufukta görünen kırmızılığı ifade eder (Zemahşerî, IV, 237; Kurtubî, XIX, 274-275). Mücâhid'e göre şafak, "gündüz" anlamına gelir. İkrime'ye göre ise "gündüzün son kısmı" demektir (bk. Taberî, XXX, 76). Gündüzün sona ermesiyle gecenin başlaması arasında yer alan ve ufuktaki kırmızılık veya beyazlık olarak tanımlanan şafak vakti, kısalık ve geçicilik özelliğiyle telâş vakti olması bakımından insanın kısa ve telâşla geçen ömrüne benzemekte, yeminle buna dikkat çekilmektedir.
İnşikak Suresi 21-25 Ayetler Meali
﴾21﴿ Kendilerine Kur'an okunduğu zaman saygıyla yere kapanmıyorlar.
﴾22﴿ İnkârcılar -tam aksine- gerçeği yalanlıyorlar.
﴾23﴿ Oysa içlerinde gizlediklerini Allah çok iyi bilmektedir.
﴾24﴿ Onlara şiddetli bir cezaya çarptırılacaklarını bildir.
﴾25﴿ İman edip dünya ve âhiret için yararlı işler yapanlar başkadır; onlar için kesintisiz bir ödül vardır.
İnşikak Suresi 21-25 Ayetler Tefsiri
➡ Şafak, gece ve dolunay, bunların üçü de aydınlıkla karanlığın bir arada bulunduğu zamanları ve farklı halleri ifade eder. Âyette bunlara yemin edilerek insanların gerek dünya hayatında gerekse kıyamet gününde değişim geçirecekleri, halden hale geçecekleri vurgulu bir şekilde ifade edilirken bunlar arasındaki münasebete de dikkat çekilmiştir (İbn Âşûr, XXX, 226). Bu değişim hakkında müfessirler farklı görüşler ileri sürmüşlerdir.