Arama
Kullukta zirve Kalbi Selim kavramı
Resulullah'ın ( SAV) bir hadis-i şerifinde "eğer o bozulursa bütün vücut bozulur" buyurduğu, Allah Teala'nın hitabına muhatap olan kalp, insanın idrakine ve bilmesine işaret eder. Hak Teala'ya hakiki manada itaat etmek, tanımak, baş eğmek insanın kalbi selim olmasıyla mümkündür. Kalbi selim iyiyi kötüden ayırmak için en önemli imkandır. Öyle ki Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerde kalp, meselelerin açıklamasında merkezde yer almıştır. Peki, kalbi selim aslında ne demek?
◼ Hac Suresi 46. Ayette Allah Teala hem maddi hem de manevi kalbe vurgu yapar. Burada asıl kör olanların kalp gözünü kaybedenler oldukları zikredilir.
◼ Bunlar düşünmeyen, Allah Teala'nın nimetleri karşısında şükretmeyen, kıssalardan ve daha evvel yaşanmışlıklardan ibret almayan kimselerdir.
◼ Kalbi tüm bu olumsuzluklardan uzak tutmanın yolu ise tefekkür eylemini sürekli olarak gerçekleştirmektir. Tefekkür insan için vazgeçilmez bir eylem, kalbi diri tutan bir haldir.
◼ İnsanın manevi merdivendeki basamakları çıkması, kendisini manevi alemde diğer insanlardan ayırması ve kalbinin tatmin olmasının yolu kalbini ilerletmesine bağlıdır.
◼ Manevi kalp tektir. Ama manevi kalp için iki ayrı durumdan bahsedilir. Bunlar hastalıklı kalp ve kalbi selimdir. Manevi olarak hastalıklı olan kalp kişinin ilerlemesini engeller.
◼ Manevi kalbin güzel yönü ise kalbi selimdir. Kalbi selim kavramı; şüpheden uzak, imanla dolmuş, kötülüklerden beri, sünnete sıkı sıkıya bağlı olan ve şımarmadan uzak kalp demektir.
◼ Osmanlı'dan günümüze dek alimlerin özellikle vurguladıkları kalbi selim için korku, endişe yoktur. Çünkü kalbi selim Allah Teala'ya tam bir teslimiyeti ifade eder.
◼ İnsan günah işlemeyi alışkanlık haline getirdikçe kalbi kararır. Zamanla kalp rahatsızlık da hissetmez ve böylece kalbi günahtan rahatsızlık duymamaya başlar.
◼ Bu durum tevbe ile ortadan kaldırılmaz ise kalp bu hale alışır. Böylece kalbin nuru yerini günahın karanlığına bırakır. Mühim olan tevbe ve tezkiye ile kalbi sürekli iman nuruyla beraber tutmaktır.