Arama
Ramazan bize ne öğretir?
On bir ayın sultanı Ramazan, Müslümanların oruç tuttuğu faziletli bir aydır. Bu mübarek zamanda müminler, ibadetlerini artırmaya, daha fazla yardımlaşmaya gayret eder. Hamd vesilesi olan faziletli ayda Müslümanlar, ruhlarını arındırma ve nefsini terbiye etme fırsatı bulur. Nitekim Peygamber Efendimiz (SAV) şöyle buyurmuştur: "Mübarek Ramazan ayına kavuştunuz. Yüce Allah bu ayda size oruç tutmayı farz kıldı. Bu ayda sema (cennet) kapıları açılır, cehennem kapıları ise kapanır ve şeytanların azgınları bağlanır."
AHLAKİ AÇIDAN ETKİLERİ
🔸 Oruçlu kimse, ibadetlerini yerine getirme gayreti ile beraber ahlaki açıdan da kötü alışkanlıklardan uzak durmalıdır. Ramazan, insana kötülüklerden kaçınmayı öğretir.
🔸 Konuyla ilgili İlkılıç, şöyle konuştu: "Her ibadetin olduğu gibi orucun da ruhu var. Belirli kriterlere uyulmadığı takdirde sadece aç kalmakla nitelendirilir. Bu ibadetin diğer boyutu, insanları ahlaka yönlendirmesidir. İbadeti gerçekleştiren kişinin, sosyal toplumdaki insanlarla ilişkisini ahlaki prensiplere göre düzenlemesinde de önemli bir rol olması gerektiğine inanıyorum."
🔸 Peygamber Efendimiz (SAV), oruçlu kimsenin nasıl davranması gerektiğine dair şöyle buyurmuştur:
"Oruç (sahibini koruyan) bir kalkandır. Oruçlu, saygısızlık yapmasın, ahlaksızca konuşmasın. Eğer biri kendisiyle dövüşmeye veya sövüşmeye kalkışırsa, iki defa, "Ben oruçluyum" desin." (Buhârî, Savm, 2)
🔸 Orucu anlamlandırmanın önemli olduğunu vurgulayan İlkılıç, insanların Ramazan ile birlikte kötü alışkanlıklardan uzak durduğunu söyledi ve "Modern tıp bunu açıklamakta aciz kalıyor" dedi.
GÜNLÜK HAYATIN DEĞİŞMESİ
🔸 Oruç, hayatı rutine dönüşmüş olan günümüz insanının normal yaşam akışını değiştiren bir ibadettir. Her şeyden önce bireyin yeme içme saatlerini değiştiren oruç, uyku düzeninin de farklılaşmasına neden olur.
🔸 İlkılıç, "Saniyesi ve dakikası dahi hesaplanmış, belirli bir tempoya sokulmuş bir hayatın içerisindeyiz. Oruç ile birlikte hayat ile olan ilişkimiz, günlük tempo değişiyor. Yemek saatlerimiz değişiyor, imkan varsa işe başlama, işi bitirme saati değişiyor. Ramazan, hayatın bu normal akışını düğmeye basar gibi pat diye değiştiriyor" diyerek bu durumu ontolojik devrim olarak tanımladı.
HAMD VESİLESİ
🔸 Allah-u Teala, kullarını yoktan var ederek, muazzam bir sistem üzere yaratmıştır. Türlü nimetleri ile donattığı kullarından kendisine verdiği rızıklar için ibadet ederek hamd ve şükretmesini istemiştir. Oruç da insanların, Cenab-ı Hakk'a (CC) verdiği güzel nimetler için hamd vesilesidir.
🔸 Hamda dair İlkılıç, şu ifadeleri kullandı: "Hekim perspektifinden bakıldığında kişinin vücudunun çalışmasının gerçekten bir mucize olduğunu görüyor ve biliyoruz. Bize mucizevi bir hayat veren Allahu Teala'ya karşı hamdımızın bir göstergesi olarak ibadet ediyoruz."
TABİATI ANLAMA VASITASI
🔸 Ramazan'ı layıkıyla idrak eden Müslüman, iftar ve sahur vesilesi ile tabiatın akışını daha dikkatle anlamlandırır. Sahura kalkan kişi, sabahın nurundan ve bereketinden nasibini alır, iftar ederken güneşin battığı anın farkına varır. Öyle ki Hz. Enes'ten (RA) rivayet edildiğine göre Resulullah (SAV), sahurun önemine dair: "Sahur yemeği yiyin, çünkü sahurda bereket vardır" buyurmuştur. (Müslim)
🔸 İlkılıç konu ile ilgili şöyle dedi: "Ne kadar postmodern dönemde yaşamış olsak bile en azından namaz, oruç vesilesiyle biz aya, güneşe bakmak durumundayız. Yani bizi biz yapan tabiatın temel elementleri ile ilişkimizi sürdürmek zorundayız."