Arama
Umre hakkında merak edilen dini sorular
Umre, kulluğumuzdaki eksikleri görüp onları tamamlamadır. Yüce Allah'ın Hz. İbrahim (as)'e buyurduğu "Ey İbrahim! İnsanlara hac için çağrıda bulun. Gerek yürüyerek gerekse yorgun develer üzerinde uzak mesafelerden sana gelsinler. Gelsinler de menfaatlerine olan nice hadiselere bizzat şahit olsunlar." ilahi emrinden sonra müminler bu mukaddes makamı durup dinlenmeksizin ziyaret etti. Küçük hac da denilen umre hakkında merak edilenleri sizler için derledik.
📌 Umre, ihrama girerek tavaf ve sa'y yaptıktan sonra tıraş olup ihramdan çıkmaktan ibarettir. Hanefî ve Malikilere göre her Müslüman'ın ömründe bir defa umre yapması müekked sünnettir. Şafii ve Hanbelîlere göre ise farzdır.
*Sa'y: Safa ile Merve arasında yedi defa gidip gelme
*Müekked sünnet: Peygamber Efendimizin düzenli olarak yapıp nadiren terk ettiği amelleri
📌 Faize düşmemek şartıyla kredi kartına taksit yapılarak hac veya umreye gidilebilir. Faizli kredi ise caiz değildir. Bu bakımdan böyle bir para ile hacca veya umreye gitmek doğru değildir.
📌 Bankalardan alınan borcun geri ödenmesinde kar payı adı altında fazla para alınması işlemi faize dönüştürür. Faizli kredi ile umreye gitmek ise caiz değildir.
📌Umre için belirli bir zaman yoktur, her zaman yapılabilir. Ramazanda yapılması mendup ve daha faziletlidir. Ancak Hanefî mezhebinde "teşrik günleri" denilen yılda beş gün yani arife günü sabahından bayramın 4. günü güneş batıncaya kadarki süre içinde umre yapılmaması daha uygundur.
📌 Diğer üç mezhepte, haccetmeyen kişilerin teşrik günleri dahil her zaman umre yapmaları, kerâhetsiz câiz görülmüştür. Haccedenler ise, Mâlikîlere göre bayramın 4. günü güneş batıncaya kadar, Şâfiîlere göre ise veda tavafı dışında haccın bütün şartlarını tamamlanmadıkça umre yapamazlar.
📌Hanefîlere göre, umrenin farzları ihram ve tavaf olmak üzere ikidir. Bunlardan ihram şart, tavaf ise rükündür. Şafii ve Hanbelilere göre ihram, tavaf, sa'y ve tıraş birer rükündür. Mâlikî mezhebinde ise, ilk üçü rükün, tıraş ise vâciptir.
📌 Hanefi mezhebine göre ihramlı kimse çamaşır yıkarken kokulu olmayan sabun ve deterjan kullanabilir. Şafii mezhebine göre ise, ihramlı iken çamaşır yıkamada kokulu da olsa sabun ve deterjan kullanmak caizdir.