Arama
Eski Ramazanların en nadide camileri
Eski Ramazanlarda camiler neredeyse her vakit müminlerle dolup taşardı. Özellikle İstanbul'da, teravih namazları selatin camilerinde kılınırdı. Gün boyu şehir merkezleri kadın ve erkek müminlerin odak noktası olurdu. Peki, eski Ramazanların öne çıkan camileri hangileriydi?
🔸 Eskiden en dikkat çeken ikinci cami ise Ayasofya Camii'dir.
🔸 Evliya Çelebi, Ayasofya Camii'ni "1045 senesi Ramazan'ının Kadir Gecesinde idik. Büyük Ayasofya'da her sene üç gece ibadetle geçirilir ve binlerce cemaat toplanırdı" sözleriyle anlatır.
➡ Ayasofya Camii, İstanbul'un fethinin sembolü niteliğinde bir camidir. Fetihten sonraki ilk cuma burada kılındı. Mimari olarak da eşsiz bir inceliğe sahip olan Ayasofya'ya Mimar Sinan'ın katkısı büyüktür.
🔸 Eski Ramazan'larda Kadir Gecesinde Ayasofya Camii'ne gitmek gelenek haline gelen kaidelerdendi. İstanbul'un Ayasofya ve Eyüp'teki Hz. Halid gibi bazı camileri sabaha kadar cemaatle dolup taşardı.
🔸 Ayrıca Ayasofya Camii'nde bazı şeyhler ve dervişler tarafından tarikat ayinleri icra edilirdi.
🔸 Özellikle 19. yüzyılda ve Sultan Abdülaziz Han döneminde İstanbul'da en çok Beyazıt, ikinci Fatih, üçüncü Ayasofya olarak pek kalabalık olurdu.
🔸 Yüzyıl sonlarında bu üç büyük camiye Nuruosmaniye Camii de eklendi, diğer camiler gibi bir azim cemaatle dolup taşmaya başladı.
➡ Nuruosmaniye Camii, l. Mahmut'un yapımına başlayıp lll. Osman'ın bitirmeye muvaffak olduğu bir Lale Devri Osmanlı eseridir. Esasında bir külliye olan yapı şehrin kalbinde bulunur ve içerisinde cami, hünkâr kasrı, medrese, kütüphane, türbe, sebil, çeşme, aşhane-imaret ve dükkânlar vardır.
🔸 Beyazıt, Fatih, Ayasofya ve Nuruosmaniye Camileri erkek cemaatle hıncahınç dolu olduğu gibi Sultanahmet, Şehzade ve Laleli Camii'leri de kadınlarla dolardı.
🔸 Gün boyu Beyazıt Meydanı, Şehzadebaşı ve Direklerarası Caddeleri kadın erkek yayalar ve arabalılardan geçilmeyecek şekilde kalabalık olurdu.
➡ Beyazıt Meydanı, İstanbul'un en eski yerleşim yeri olan tarihi yarımadada çok merkezi bir konumda bulunur. Aynı zamanda Bizans döneminde de bir yerleşme ve merkez bölgesidir.
🔸 Namık Kemal "Ramazan Mektubu" adlı yazısında Ramazan'da camilerin mecma-i nâs (toplanma yeri) olduğunu, bu konuda başta Bâyezid sonra Fatih, daha sonra da Ayasofya ve Nûr-i Osmaniye'nin geldiğini belirtir.
➡ Fatih Sultan Mehmet yeni kurduğu İstanbul'un imarının merkezi olarak Fatih Camii ve Külliyesini inşa ettirir. Külliye medreseler, tabhâne, dârüşşifâ, çarşı ile bir de hamamdan oluşur.