Sezai Karakoç’un medeniyet tasavvurunda ''Peygamber''

🔹 Türk edebiyat ve düşünce dünyasına şiirleri, hikayeleri, tiyatroları ve düzyazıları ile farklı bir soluk getiren Sezai Karakoç, genellikle medeniyetlerin temeli olan 'inanç'a dair konuları gündeme getiren bir yazardı. Dolayısıyla Karakoç'un ekseriyeti Müslüman olan bir toplumda karşılığı vardır. 🔹 Karakoç, gerek şiirlerinde gerekse düz yazılarında insanoğlunun yaratılıştan günümüze kadar geçirdiği evreleri, çıktığı ve düştüğü basamakları bir medeniyetin var oluşu olarak değerlendirir. Peygamberleri de bu noktada ademoğlunun yolculuğundaki merkeze yerleştirir. Bu açıdan Karakoç'un peygamber tasavvuru oldukça değerli ve dikkate değerdir. 🔹 Yazarın özellikle Yitik Cennet adlı eseri başta olmak üzere şiirleri ve yazılarında önemli bir peygamber tasavvuru çizilir. Ancak konu hakkında yazılanların aksine olarak Karakoç'un dile getirdiği peygamber algısı bilindik algılardan uzak, oldukça özgündür. Sezai Karakoç'tan 100 Alıntı 🔹 'İslam Medeniyeti, kendini, ilk insandan itibaren başlamış kabul etmek, peygamberleri en yüce makamda görmek ve o güne kadar, temelde vahiy medeniyetinden geçme nice düşünce ve sanat verimini yeniden gözden geçirip kendi özüyle yoğurmak suretiyle, hakikatin ve tüm insanlığın medeniyeti halinde vazetmemiş midir? Bugün insanlığın bunca kan, ıstırap ve çile içinde bunalmasının ve gittikçe de ufkunun kararmasının temelinde, bu insanlık medeniyetini kabul etmeyen güçlerin anti-ümanizmi yatmıyor mu?' Sezai Karakoç Sezai Karakoç Düşüncesinde 10 Kavram 🔹 'Arı ile bal arasındaki ilgi, vahiy ile peygamber arasındaki ilgiyi açıklar. Bal arıdan ötürü yok, arı bal için vardır. Ve peygamberlerle herhangi bir insan arasındaki fark, bal taşıyan arı ile balsız arı arasındaki farktır.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç'un hatıraları 🔹 'Peygamber, iletici, anlatıcı, açıklayıcı ve ilk uygulayıcı, müminler topluluğunu oluşturucu ve toplumunu kurucu bir görevlidir.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç kitapları 🔹 'Peygamber izi, insan alınyazısına alabildiğine ve olabildiğine genişlik ve özgürlük bağışlıyor; buna karşılık, tabiatı sınırını aşmamaya, çizgisinin dışına taşmamaya ayarlıyor.' Sezai Karakoç Diriliş şairi Sezai Karakoç 🔹 'Bütün peygamberlerin fiziği aşkın kaynaktan gelen vahiyle destekli diriliş hamleleri, Öz Ülke dediğimiz, bugün Müslümanların yurdu olan Ortadoğu çekirdekli ülkede başladı. Oradan başlayarak bütün dünyayı sardı. Ondan sonra dünyada olmuş büyük değişmelerin, gelişme veya devrim, yeniden doğuş ve yeniden oluş (Rönesans ve reform) hareketlerinin peygamberlerin hareketine yaklaşan yanlarıyla iyi, ondan uzaklaştıkça kötü ve zalim olduğu görüldü.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç'un 'Kapalı Çarşı' şiirinde 'Onlar' 🔹 'Hz. İbrahim, Nemrut'a karşı çıkarken, Tanrı inancı adına, insan onuru adına, sağlıklı metafiziğimizin yeniden dirilmesi adına hareket ediyordu. Yoksa, henüz ortalarda bile görünmeyen bir kavim, beniisrail kavmi adına değildi ortaya atılışı. Evet, o, bir millet kurucusu, bir millet babasıdır. Ama bu millet, ırk kaynağı önemsiz, insanların meydana getirdiği 'gerçek inançlılar milleti'dir, bugünkü anlamıyla İslam milletidir. Aynı şekilde, Hz. Musa'nın Firavun'un müneccimleriyle yaptığı tartışma ve yarışma, bir ırkçılık tartışma ve yarışması değil, bir metafizik tartışması, bir hakikat tartışmasıdır. İnsandır hedef. Ancak, firavun ve adamları, bu gerçeği kabul etmeyince, o zaman Hz. Musa: 'Madem ki, söylediklerimizi kabul etmiyorsunuz, öyleyse, hiç olmazsa bırakın da ben ve inanan halkım eski yurdumuza gidelim' demiştir.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç şiirinde ölüm 🔹 'Korkutmak, sakındırmaktır, korumaktır. Muştulamak da, hep iyi bir ufka çekmek, ilerletmektir. Bir anlamda, korku ve muştu, yalnız İslam'da bir sistem dengesine kavuşur. Peygamberler, hem korkuttular, hem muştuladılar. Hz. İsa, yalnız muştuladıysa, neden onu öldürmeğe teşebbüs etmişlerdi? Hz. Musa yalnız korkutsaydı, İsrail nasıl olur da peşine takılır ve çöllere giderdi? Onlar insanlara hem korkulacak olanı, hem umutlanılacak olanı açık ve seçik gösterdiler. Bunun için onlara hem korkutucu, hem kurtarıcı denir.' Sezai Karakoç Türk şiirinin güçlü sesi Sezai Karakoç 🔹 'Peygamberler, Allah'ın, bir anda tüm sebepler dünyasını adeta aradan çıkarıp ruhlarından yaktığı mutlaklık ışığıyla aydınlanmış görevliler olarak yolumuza ışık tutmuşlardır. Hakikat sistemini insanlıkta gerçekleştirme savaşını vermişler, hakikat medeniyetini, gittikçe büyüyen bir ay gibi ufkumuzda salındırmışlardır.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç'un şiirlerinde yaşadığı toplumun zarif anlatımları 🔹 'Son yüzyıllarda ise artık bu gülünç propagandaların ters tepki yapacağı düşünülerek misyoner papazlara sözde ilim kılığında birçok eserler yazdırdılar. İslam tarihini teferruatlıca inceleyip belgelere dayanmak istediler iddialarında. Oysa olayları saptırdılar, tahrif ettiler. Peygamberimizin hayatı apaçık ortada ve tertemizdi. Bir şey saklanmamıştı ki meydana çıkarsınlar. Şimdi de ümitleri, İslam'dan kopmuş kişilerin hezeyanlarında olduğu anlaşılıyor.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç'un kaleminden en kapsamlı üçleme 🔹 'Günleri bıraktınız takvimle uğraştınız 🔹 ''Bir taraftan putları, mitolojik ilahların boyunduruğunda inleyen insanlığın bu korkunç ruh esaretinden azat etmeğe çaba sarf ederken, öte taraftan, vahdaniyet dininin bağrında açılmak istenen, bir ırkın, ya da bir Peygamberin putlaştırma yaralarını iyileştirmek için çırpınmak zorunda kalmıştır.'' Sezai Karakoç İsmet Özel: Sezai Karakoç Üzerine 🔹 'Sütunlar çökse ne dersiniz 🔹'Yeni değil eski bildik bir fırtınadır bu 🔹 'Kahramanın halkına gösterdiği yol, diriliş yoludur. Hazreti İsa'nın ölüleri diriltişi gibi peygamberler ve onların yolundaki kahramanlar ölü gönülleri diriltirler, ölü ruhları ayağa kaldırırlar, düşmeye yüz tutmuş halklarının başlarını yeniden yükseltirler.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç şiirinde Batı ve modernizm eleştirisi 🔹 'Kalk ey 🔹 'Nuh Peygamber'in, Salih, Hûd, Lût, Yunus peygamberin gönderildiği kavimler bu durumdaydı. Körleşmişlerdi, ruhları kararmıştı. Zekeriya Peygamberi, hakikat sistemini unutturmamaya, Yahya Peygamberi de diriltmeye çalıştığı için öldürdüler. Bu toplumlar ruhça tam donmuş, ölü hale gelmiş toplumlardı. Bu yüzden kendilerine hakikati söylemekten başka bir şey yapmayan ve böylece de kurtuluşlarına yardım eden yol göstericileri öldürmekle karşıladılar! İşte böylesine körleşmiş ve sağırlaşmış, gerçeklere ruhunun kulaklarını tıkamış ve kapamış toplumlara ilahî ceza gelmekte ve onlar tabiat aracılığıyla korkunç bir şekilde cezalandırılmaktadır. Belki de tabiatın aracılığı bile görünüşten ibarettir. Ses şeklinde, rüzgâr şeklinde, ateş ve deprem şeklinde, yükselen su şeklinde görünen ceza, belki de keyfiyetini bilemeyeceğimiz bir mahiyet taşıyor. Görünüşler böyle, ama gerçeklerini ancak Allah bilir.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç'a göre şair kimdir, şiir neye denir? 🔹 'Nuh'un bir işçisiydim 🔹 'Maksat, ilâhî kudretin karşısında yaratılmışların aczini en beliğ bir şekilde canlandırmaktır. Dünya kudreti bakımından bir eşi bulunmayan bir hükümranlığa ermiş bulunan Süleyman Peygamber bile, üstelik manen de insanlık mertebelerinin en yükseği olan peygamberlik mertebesine de erdiği halde, efsaneleşmiş kudretiyle Allah'ın minicik bir yaratığının burgu gibi oyduğu dayanağını yitirerek devriliyor. O bir yandan öylesine bir ihtişam içindedir ki, öldüğünü bile bilmemektedirler. İhtişam içinde yalnızlık. Bir bakıma öldüğünü bildirme aczi. Ölü, ölümü bile anlatmaktan mahrumdur. Bu ölü isterse Süleyman Peygamber olsun. O ölmüştür ve ölüsüne bile kimse yaklaşamamaktadır. O anda bir değneğe dayalıdır. Onu da gözle bile zor görülebilecek bir kurt yavaş yavaş yemiş, içten çürütmüştür; bir anlık bir dengenin bozuluşu: koca peygamber yere yıkılmıştır. Gözle görülmesi güç kurt ve Süleyman Peygamber'in hükümranlığı ve saltanatı… Aradaki uçurum düşünülünce, ilâhî kudret ve sembolik ifadenin mutlak yücelik ve derinliği anlaşılır hemen. Süleyman Peygamber'in ölümü etrafında örülen imaj, gerçekte bu metafizik temele dayanıyor.' Sezai Karakoç Sezai Karakoç hatıralarında Necip Fazıl'ı nasıl anlattı? 🔹 'Bize ayı böl dediler

Sezai Karakoç’un medeniyet tasavvurunda ''Peygamber''

Macar Kültür Merkezi'nde "Edebiyat Pikniği" düzenlendi

"Bir Yokmuş'la Bitmeyen Masallar" sergisi Hüsrev Kethüda Hamamı'nda açıldı

"Asr-ı Saadetten Günümüze Mushaf Medeniyeti: İstanbul Mushafı"

Çağını aşan yazar Oğuz Atay'ın eserlerinden alıntılar

Allah Teala'nın sevmediği kötü huylar

Nurullah Genç'in "Rüveyda" eserinden eşsiz dizeler

İslam’dan edebiyata kadar en özgün konuların podcastleri

Zenginlerin gençlik iksirinin çocuklarla bağlantısı ne?

Filistin'deki zulme karşı Müslüman tavrı nasıl olmalı - PODCAST

Uygur Türklerinin kaderini değiştiren 48 madde

"Selvi Boylum Al Yazmalım" Kazakistan'da tiyatro oyunu oldu

Zehir kupadan, şaloma!

Metoda dair: Yöntemi gözden geçirme

Filistin'in bağımsızlığını resmi olarak tanıyan ülkeler

Filistin'in bağımsızlığını resmi olarak tanıyan ülkeler

Filistin’i işgale yönelik Yahudi göçleri: Aliyah

İsrail işgallerine karşı "birlik" çağrısı

Osmanlı belgeleri ışığında Filistin’e Yahudi göçü

Bosna Savaşı öncesinde bölgedeki gerilimlerin tarihsel kökenleri

Şit (AS) ve İdris (AS)

Çağını aşan yazar Oğuz Atay'ın eserlerinden alıntılar

Bağdat: Dicle kenarında bir inci

İmam Gazali'nin Ölüm ve Ötesi'ne dair çarpıcı alıntılar

Yıkıcı Batı kurucu Doğu

Zenginlerin gençlik iksirinin çocuklarla bağlantısı ne?

Arama

Sezai Karakoç’un medeniyet tasavvurunda ''Peygamber''