Arama
İşari tefsirler
Hicri bir ve ikinci asırlarda gelişen Tefsir ilmi farklı yöntemler kullandı. Bunlar arasında en çok tercih edilenler ise Rivayet Tefsiri ve Dirayet Tefsiri metodları oldu. İslam tarihindeki zühd hareketlerinin yoğunlaşması ve mutasavvıfların Kur'an-ı Kerim'i tefsir etmeleri ile beraber İşari Tefsir yöntemi ortaya çıktı. Bu yöntemle günümüzde de çokça okunan tefsir kitapları telif edildi.
◼ İmam Âlûsî - "Rûhu'l-Meânî"
◼ Ebû Abdirrahmân Muhammed ibni Hüseyin es-Sülemî - "Hakâiku't-Tefsîr"
◼ Abdülkerim el-Kuşeyrî - "Letâifu'l-İşârât"
◼ Necmeddin Dâye - "Bahrü'l-Hakâik ve'l-Meânî"
◼ Reşîduddîn Meybüdî - "Keşfü'l-Esrâr ve Uddetu'l-Ebrâr"
◼ Abdurrezzak el-Kaşanî - "Te'vîlatü'l-Kur'ân"
◼ Sadreddin Konevî - "İcâzu'l-Beyân fî Te'vîli Ümmi'l-Kur'ân"
◼ Abdurrahman Câmî - "Tefsîru'l-Câmî"
🔹 İslami ilimlerin kurumsal biçimde öğretildiği Osmanlı dönemi de işari tefsir yazımı açısından bereketli bir tarihi devir olmuştur. Osmanlı alimleri de işari tefsir alanında pek çok eser telif etmişlerdir. İşte onlardan bazıları:
◼ Molla Fenârî - Aynü'l-ayân
◼ Cemâl-i Halvetî - Tefsîrü'l-Fâtiha ve'd-Duhâ
◼ Bâyezid Halîfe - Secencelü'l-ervâh
◼ Muhyiddin Niksârî - Tefsîru sûreti'd-Duhân
◼ Ni'metullah b. Mahmûd en-Nahcuvânî - el-Fevâtihu'l-ilâhiyye ve'l-mefâtihu'l-gaybiyye
◼ Aziz Mahmud Hüdâyî - Nefâisü'l-mecâlis
◼ Ankaravî İsmâil Rusûhî - Fütûhât-ı Ayniyye
◼ Bu metod sadece kendi içinde sınırlı kalmamıştır. İşari tefsirler içinde ölçülü olanlar, belli sınırları gözetenler Dirayet Tefsiri metodunu da etkilemiştir.
◼ Alusi, Elmalılı Muhammed Hamdi, Kurtubi ve Fahreddin er-Razi gibi Dirayet Tefsiri müfessirleri yer yer İşari yorumlarda bulunarak tefsirlerini zenginleştirmişlerdir.