Arama
Mürselat Suresi tefsiri ve meali
Allah Teala'nın varlığı, birliği, kudreti, melekler, kıyamet günü öldükten sonra dirilme, ahiret hayatı ve orada müminler için hazırlanmış olan nimetler, günahkarlara verilecek cezalar ve gayb alemi gibi inanç konularının merkeze alındığı Mürselat Suresi 50 ayettir ve mushaf sıralamasında yetmiş yedinci suredir. Adını ilk ayetteki gönderilenler anlamına gelen "elMürselat" kelimesinden alan Mürselat Suresi'nin tefsirini hazırladık.
Mürselât Suresi 25-28. Ayet Tefsiri
Arzın, jeolojik yapısı ve bilhassa su kaynakları sayesinde canlılar için uygun ortam ve şartlarda yaratılmış olduğuna dikkat çekilmekte, böylece dolaylı olarak bunun, aklını işletip ibret nazarıyla görenler için, yeniden dirilme olayından daha şaşırtıcı ve daha büyük bir olay olduğu ima edilmektedir (Şevkânî, V, 414).
﴾29﴿ Haydi yalan saydığınız azaba doğru ilerleyin!
﴾30-31﴿ Korumayan, ateşe karşı da bir faydası dokunmayan üç parçalı bir gölgeye doğru yol alın.
﴾32-33﴿ O, kütükler kadar, koca sütunlar kadar kıvılcımlar fırlatır.
﴾34﴿ Hakkı yalanlayanların o gün vay haline!
Mürselât Suresi 29-34. Ayet
Mürselât Suresi 29-34. Ayet Tefsiri
O gün hesaplar görülüp herkesin gideceği yer belli olduktan sonra görevliler inkârcılara, dünyada yalan saymış oldukları cehenneme doğru yürümeleri için âyetlerde geçtiği gibi hitap edeceklerdir. Müfessirler "üç bölüklü gölge"den maksadın cehennem yakıtlarının çıkardığı, üçe ayrılmış yoğun duman olduğunu söylemişlerdir (Taberî, XXIX, 146). Âyetlerde cehennemin fırlattığı kıvılcımların benzetildiği "kasr" kelimesinin farklı anlamları bulunmakla birlikte (bk. Râzî, XXX, 277; Şevkânî, V, 415-416) bunlar içinde cehennem tasvirine en uygun olanı "hurma kütüğü" olduğu için meâlde bu anlam tercih edilmiştir.
﴾35﴿ Bu öyle bir gündür ki artık konuşamazlar.
﴾36﴿ (Zamanı geçtiği için) kendilerine izin de verilmez ki mazeret bildirsinler.
﴾37﴿ Hakkı yalanlayanların o gün vay haline!
Mürselât Suresi 35-37. Ayet
Mürselât Suresi 35-37. Ayet Tefsiri
Bu âyetlerde kıyamet ve mahşer gününde suçluların konuşmalarına ve mazeret göstermelerine izin verilmeyeceği bildirilirken başka âyetlerde onların konuşacakları ve tartışacakları belirtilmiştir (meselâ bk. En'âm 6/23; Zümer 39/31; Fussılet 41/21). Ancak bunu, âyetler arasında çelişki bulunduğu şeklinde yorumlamamak gerekir.