Arama
Güzellik nedir? Kur'an-ı Kerim'de güzel nedir?
Âşığın dilinde güzellik bazen bir gün doğumunda bazen bir ikindide saklıdır. Güzelse eğer kalp, insan da güzeldir. Dünyada güzel ahlaktan başka hiçbir şey yoktur, güzel ahlak da güzel insanlarda olur. Peki, güzellik tam olarak nedir? Kur'an-ı Kerim'de güzel nedir? Edebiyat ve şiir insanın güzeli araması mıdır? Leyla'yı güzel kılan Mecnun'un bakışı mıdır? Güzellik kavramını, Fikriyat'ın değerli yazarlarından Prof. Dr. Ekrem Demirli ile Prof. Dr. M. Fatih Andı "Düşünce Atlası"nda değerlendirdi.
Yusuf suresi sırlı surelerden biri. Sadece Yusuf Züleyha meselesi değildir. Aile meselesidir. Kıskançlık, aile içi tartışmalar, hırs… Biz o hikâyelerden bunları çıkarıyoruz. Surede anlatılmak istenen ise bu değil. Surenin başında Cenab-ı Hakk, ahsenü'l kasas tabirini kullanıyor. Yani bu hikâyenin ana fikri, insanın Allah'ı görür gibi, ihsan makamına yükselme mücadelesidir. Bir insan buna niyetlendiğinde önüne pek çok sorun çıkacak. İftiralar, kıskançlıklar… En nihayetinde bütün bunlardan geçecek, bağımsız olarak Yusuf, bambaşka bir hikâye yaşayacak. Yusuf'un tek meselesi hakiki bir insan olma yolunda yürüme… Güzelliğin ilahi mertebesi ihsana varmaktır. Simurg'a ulaşmak olarak da özetleyebiliriz. Bu bilince sahip olma hali bize bezm-i elest'de öğretilmiştir. Biz bezm-i elestde verdiğimiz yeminin peşinde koşuyoruz sürekli."
Prof. Dr. Fatih Andı: "Güzellik bakışındadır, baktığın şeyde değildir. Öyleyse ben güzel baktığım zaman çirkin yoktur ama çirkin bakıyorsam Allah'ın güzel yarattığını bile çirkin görebiliyorum. Çirkin davranıyorsam güzel olarak sunulmuş bir şeyi çirkinleştirebiliyorum, şeklinde düşünülebilir. Sanat ve estetik bağlamında ise en temel şey; ruhen, duyu organlarımız açısından veya zihinsel olarak bir uyum yakalıyorsak o güzeldir; uyumsuzluk varsa çirkindir. Bu bağlamda modern sanat aykırının estetiğini yapmıştır. Çirkinin estetiğini yapmıştır hatta. İticidir ama onu öyle bir uyum içerisinde sunar ki bize güzel gelir. "
Güzellik için sevilmez, sevdiğin güzeldir.
Tolstoy